dilluns, de març 17, 2014

Marine Le Pen palesa les mentides del sistema oligàrquic



La periodista Ana Pastor ha de mentir de forma descarada i vergonyosa per a poder sortir-se'n de les encertades rèpliques de Marine Le Pen. La molt falsa locutora de "La Sexta" afirma que ha acollit immigrants a casa seva! Grandíssima hipòcrita! Tot el nostre recolzament a la dirigent del Front Nacional. De persones com Le Pen, i no d'impostors professionals ben nodrits pel sistema oligàrquic, depèn la supervivència demogràfica, econòmica i cultural del nostre continent.

Endavant, Marine!

Jaume Farrerons

LA MENTIDA.
AQUESTA GRAN PANDÈMIA QUE CORROU LES ENTRANYES DE LES INSTITUCIONS DEMOCRÀTIQUES.
ENGANYAR I MANIPULAR LA GENT DEL POBLE: EL PECAT CONTRA L'ESPERIT SANT DE TOTA ACTIVITAT PÚBLICA O POLÍTICA.

Article força il·lustratiu d'en Fernando Sánchez Dragó:

"LA OBLIGÓ, DEMUDADA Y DESNUDADA, A MENTIR"

http://www.elmundo.es/opinion/2014/03/17/53262a3de2704e6e108b457c.html

ASI NUNCA veo la tele, lo que significa que a veces, en momentos tontos, la enciendo, aunque lo haga con la misma indiferencia con la que hurga en su nariz el conductor del coche detenido en un semáforo. Hace quince días, ya en la cama, la encendí y me topé, ¡oh, prodigio!, con una entrevista de alto voltaje. Donde menos se piensa... Ana Pastor, excelente periodista con nombre de ministra de Rajoy, que nunca sonríe y trata a sus entrevistados, si no son de izquierdas, como los sargentos a los reclutas, estaba toreando un miura rubio que se dirigía a ella llamándola Madame, con exquisita educación francesa, pero que a pesar de ello le dio una tanda de revolcones, le rasgó la taleguilla y la obligó, demudada y desnudada, a mentir.
Ese toro de briosa embestida era Marine Le Pen. Se entiende que crezcan hora a hora sus posibilidades de llegar a ser la próxima inquilina del Elíseo. Los 'progres' de derechas y de izquierdas, agarrados todos a las faldas de mamá Europa y amorrados a la flácida teta del Estado de bienestar, la tildan de fascista, pero ese adjetivo, otrora infamante y tan manoseado hoy por quienes no tienen más argumento que el de las etiquetas, empieza a ser sinónimo de sentido común: el que se puso de manifiesto en todo lo que dijo, con dignidad, claridad e inteligencia, la entrevistada.
Es curioso que acusen de fascismo a quien quiere evitar que éste se adueñe otra vez de Europa, pues la creciente cólera popular que la inmigración suscita y a la que ella desea poner freno es el caldo de cultivo y el caballo de Troya de la ideología citada. Manifestó Marine Le Pen su decepción y su asombro ante la triste evidencia de que no exista en España, a diferencia de lo que sucede en el resto de Europa, ni un solo grupo de ideas afines a la de su partido. Cierto es. Grupos, señora, que lo sean de peso, no los hay, por cobardía, egoísmo y secuelas póstumas de la lucha antifranquista, pero hay individuos. Yo, por ejemplo, y algunos más. Al día siguiente de emitirse la entrevista me telefoneó una persona muy conocida, mucho, y muy de izquierdas, para decirme lo mismo que le estoy diciendo. Su nombre levantaría ampollas. Delo él a conocer, si lo estima oportuno. Yo, que no soy hombre de partido ni de ideologías, sólo hablo en nombre propio. Aquí me tiene. Aunque no puedo votar en Francia, Madame, ahí va mi voto, por inútil que éste sea. Me ha convencido. ¡Fuerza y honor! De ambos anda usted sobrada.

 

dimecres, de desembre 25, 2013

El gir social de la PxC dos anys després (2). El poble treballador de La Marca Hispànica


Els valors tràgics i heroics que nodreixen Hispània.




















Els catalans no freturem de l'idioma castellà per a certificar la nostra condició hispànica, la hi encarnarem de bell antuvi molt abans que Castella existís com a regne.

No som "catalans i espanyols" a tall de còctel: vàrem esdevenir espanyols perquè érem catalans i en qualitat de tals, sense necessitat d'afegits, mescles, "enriquiments" o "aportacions" procedents del centre de la península ibèrica.

Espanya versus España: revolució democràtica, social i nacional

Nosaltres, a diferència de Madrid, fòrem fidels a les Espanyes mentre "la capital" enterrava el seu esperit originari per a castellanitzar-lo segons el model d'Estat d'un país, França, que no havia deixat de lluitar contra nosaltres al llarg de dos segles de guerres europees. Una llengua=una nació=un estat: aquesta va ser la primerenca doctrina política uniformitzadora on es cogué el fenomen independentista de l'esdevenidor: 

http://sauce.pntic.mec.es/~prul0001/Textos/Texto%201%20tema%20VII.pdf

El conegut text és de 1624.

Els revoltats catalans mai no apel·len a una situació nova, sinó a una auctoritas i una voluntat constituents, a un "concepte".

El doble caràcter, alhora popular i hispànic, de Catalunya, explica també que la senyera, per ella mateixa i a banda de cap símbol borbònic, representi la nostra única insígnia. Dit breument: Catalunya és hispànica contra la Casa Reial francesa, la qual, no casualment, encarna la clau de volta de l'aparell estatal espanyol en el corrupte i decadent "Reino de España".

La negació de la nació que actualment la majoria dels ciutadans espanyols -treballadors espoliats, humiliats i enganyats- poden vivenciar dolorosament en la seva realitat quotidiana, s'anomena "Reino de España". La política d'immigració i la política laboral de Rajoy, el valido oligàrquic, seleccionen les mateixes víctimes de sempre: la gent "sense importància". 

La Marca Hispànica contra el putrefacte "Reino de España"

Aquest estat i règim -el Reino de España- no són els nostres! Les oligarquies de Madrid i Barcelona, idèntiques, simètriques, defensen interessos antinacionals hostils al poble hispànic, a la Marca Hispànica, l'únic significat vertader i respectable de "Catalunya". I això es parli el que es parli (català o castellà o portuguès o basc) arreu del territori ibèric.  

El català és llengua hispànica per dret i sols una vergonyosa història -confegida sota el motlle dels Borbons- ha pogut estrangeritzar-la; conspiració de centralisme i enculturació forçada -violenta en molts casos-, una directriu política secular redueix Espanya a Castella i a l'idioma castellà. Únicament aquesta impostura i la derrota militar sembla obligar-nos a la coactiva i indignant obligació de juxtaposar elements culturals castellans als nostres propis en tant que "prova de descàrrec", gairebé policial, de què "també" som espanyols "afectes" al monarca-usurpador.

Els qui identifiquen "España" amb la llengua castellana no poden, emperò, retreure als nacionalistes catalans que, a partir de la catalana, vulguin construir una nació i un estat anomenat Catalunya o, fins i tot, Països Catalans

L'argument és, no obstant, reversible: els suposats catalanistes actuals (mai no els fundadors històrics del catalanisme), resulten al capdavall deutors de les mateixes idees polítiques que els nacionalistes centralistes espanyols.

Una llengua=una nació=un estat. Compte-Duc dixit.

Factum escandalós minimitzat pels retòrics del "dret a decidir". Aitals separatistes, efectivament, són els més interessats a concebre el castellà en termes de "llengua espanyola", com si el basc o el gallec no fossin per a nosaltres idiomes també espanyols. Tot plegat ho han aprés, unionistes i separatistes, C's i CUP, de la mateixa matriu ideològica aliena a Espanya i a Catalunya: la borbònica, jacobina i cartesiana, anti-espanyola de soca-rel, que el Compte-Duc volgué desenrotllar ja a les acaballes dels Àustries... Projecte que l'oligarquia dels burgesos "honrats" replicà bo i aliant-se amb els Borbons... 

Les oligarquies regionals volen ocultar certes evidències històriques escandaloses a llurs seguidors a fi i efecte d'enceguir-los amb el ressentiment polític i la repel·lència ètnica.

La traïció, que comença ben aviat en la història nacional moderna d'Espanya -i és també, per necessitat, ofensa a Catalunya-, atorga durant el segle XX el paper de conjurats a tots dos bàndols en conflicte. Ambdues faccions tribals insulten Hispània.

Les espanyolíssimes persones que, procedents d'altres llocs de l'Estat borbònic, senten repulsió envers el català, són ells mateixos -sense saber-ho tal vegada- els primers enemics encoberts d'aquesta presumpta Espanya que tant malden a reivindicar enguany els comediants constitucionalistes. Precisament perquè oblidaren que la comunitat hispànica és anterior a Espanya i que "Espanya" sols pogué aspirar a erigir-se en projecte polític modern sobre els fonaments d'un fenomen comunitari previ anomenat Hispània; que Espanya ha fracassat fins ara com a nació a causa d'aquesta desmemòria, la qual es transformà en franca sedició cortesana madrilenya des de l'època del Compte-Duc d'Olivares. Maquinació absolutista i finalment maçònica "liberal" que, ben cert, provoca la reacció, igualment il·legítima però ja força tardana a nivell popular, del secessionisme contemporani. Tanmateix, de quina faisó qualificar la "revolució burgesa" de 1461, promoguda en nom de "Catalunya" per la més repugnant oligarquia financera local (la Biga) contra els interessos lleialistes del poble treballador (representats pel sindicat buscaire de Barcelona i els remences)?

Què significa "el poble hispànic"? Aquesta és una qüestió ocultada pels interessos bastards compartits per centralistes i secessionistes.

Gir social i "comunitat nacional hispànica"
 
Cal arribar, per tant, fins a les darreres conseqüències en el procés de gir social de la PxC.

La comunitat nacional hispànica identifica el fonament comú tant de Catalunya quant d'Espanya.

Som i seguim sent hispànics ara mateix en els carrers de les ciutats i viles catalanes; ho érem abans que mai no fóssim catalans o espanyols, però aquesta condició, lluny de pertànyer al "passat",  sustenta la convivència de milions de ciutadans malgrat la criminal irresponsabilitat dels polítics separatistes de la Generalitat de Catalunya. Hispànics som en la mesura que existim com a poble i compartim un sistema de valors que és la condició de possibilitat de tota vertadera nació, forjada en el combat contra els moros per la llibertat i la sobirania pàtria; aquest ésser propi de caràcter ètic precedeix tota condició d'usuaris d'una determinada llengua. 

El mot "Hispània" esmenta un concepte espiritual; "Ibèria", una realitat ètnica i geogràfica qualsevol. Quina és la identitat dels catalans?

L'autoconsciència del poble hispànic s'haurà de desvetllar primer a Catalunya, vet aquí la nostra identitat. La identitat no és una substància, sinó un procés. I això no per pura casualitat o per la vanitat de qui, català, així ho afirmi, sinó perquè castellanoparlants i catalanoparlants, reculats de sobte a l'estadi de les identitats tribals ibèriques prehispàniques, només poden guarir la induïda esquizofrènia cultural i moral d'aquest país tot experimentant la Marca Hispànica com a comunitat recuperada que dimana de determinats valors ètics. Aquesta experiència comunitària ha d'arribar a la resta d'Espanya en forma de poble hispànic mobilitzat que lluita per la seva dignitat davant l'agressió despietada dels mercats mundials apàtrides. El sentiment comunitari i heroic hispànic nascut a Catalunya haurà de refundar Espanya i, en definitiva, Europa i la resta de pobles de la família hispana.

La nostra Comunitat Nacional, el poble hispànic lliure i sobirà, és allò que vol encoratjar el gir social de la PxC. No es tracta de l'estratègia de cert partit polític a la cacera de vots, sinó de la fita sagrada d'un moviment político-cultural catalanista que aspira a fixar els fonaments morals de Catalunya davant la destrucció a què l'han condemnada els polítics professionals, els banquers, els membres -en general- de la society cosmopolita i mundialista; segments socials elitistes que, en definitiva, obeeixen al mandat d'una cosa essencialment maligna: l'oligarquia planetària del capitalisme financer, el qual representa, punt per punt, la subversió de la nostra pàtria , però també de totes les genuïnes pàtries oriündes de la civilització occidental.

Jaume Farrerons
Secretari d'Estudis i Programes
Plataforma per Catalunya
Figueres, La Marca Hispànica
25 de desembre de 2013

 

diumenge, de desembre 22, 2013

El gir social de la PxC dos anys després (1). Necessitat d'impulsar el gir


La senyera és ja, més encara després del seu abandó pels seguidors de l'estelada, una bandera hispànica; els catalans no en necessitem cap més.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Davant la dubtosa actuació dels regidors de Manlleu, que canvien causalment de jaqueta quan les enquestes ja li donen 19 parlamentaris a C´s, voldria recordar aquí el comunicat que Plataforma per Catalunya va fer públic el 13 de febrer de 2011:

PxC orientarà la seva estratègia a la defensa dels sectors del país que pertanyen a “l'esquerra sociològica” i que han vist com els partits parlamentaris de l'esquerra política fan el joc al neoliberalisme i a la globalització en nom d'un pretès “progressisme”, amb la seva política de “portes obertes” cap a la immigració.
 
Tots hem de ser conscients que el futur de la PxC com a projecte polític i de Catalunya en tant que comunitat i identitat cultural depèn de la realització efectiva de l'esmentat gir social.

Els partits del dret a decidir i els partits constitucionalistes s'han posat, en secret i amb traïdoria, d'acord en una sola cosa, la més important, emperò, per a nosaltres: amagar a la majoria dels treballadors catalans, mitjançant flamarades i teatralitzacions suposadament patriòtiques, la inexorable agenda de les polítiques vigents, que convertirà l'Europa mediterrània, dintre de 10 anys a tot estirar, en un erm post industrial i post identitari.

Així, mentre el poble es distreu amb aquesta "guerra de les banderes" que no resoldrà, en cap cas, a les famílies, el problema vital de la seva situació laboral i d'habitatge, tant la CUP com Ciutadans (els dos extrems visibles de l'escenificació) coincideixen a silenciar que les polítiques de fluxos migratoris (immigració massiva descontrolada) i les polítiques de retallades, desregulacions, privatitzacions i deslocalitzacions -per no parlar de la corrupció-, són dues cares de la mateixa moneda: el neoliberalisme.

Sí. També les "portes obertes" als immigrants, sense límits ni mesura, són capitalisme de la pitjor espècie, cosa que els fariseus progres de la CUP acostumen a dissimular! El frau als catalans, d'una banda (separatistes) i de l'altra (constitucionalistes), és tan immens com criminal.

Plataforma per Catalunya ha de definir el seu perfil polític donant una passa endavant en la línia que es va marcar el 13 de febrer de 2011. El nostre enemic és el règim corrupte que ha venut el país al capital, ja sigui amb les polítiques d'endeutament i reforma laboral salvatge, ja amb les polítiques d'immigració (mà d'obra barata) que van conduir al desastre actual dels 6 milions d'aturats.

Contra aquesta alta traïció a Catalunya no es combat amb un canvi de govern, sinó amb un canvi de règim.

Ja ho ha dit el president Anglada en un recent comunicat de premsa: ni dret a decidir, ni Constitució! El poble autòcton de Catalunya, i per tant l'empara social dels treballadors, les famílies, la gent concreta, és la nació, no n'hi ha cap altra. I aquesta nació roman hispànica des de la seva fundació històrica.

El terme Marca Hispànica assenyala l'esmentada realitat, incontestable malgrat totes les falsificacions de separatistes i separadors. O ara, o mai.

Artur Mas: mentider, lladre i
traïdor oligàrquic. 
La divisió moral i cívica dels treballadors catalans

 

La destrucció de la comunitat catalana, és a dir, la divisió separarista dels treballadors catalans en dos bàndols (nacionalistes i no-nacionalistes) resta al capdavall agreujada pel constitucionalisme de Ciutadans i el PP, perquè el descrèdit de les institucions democràtiques no és sols cosa de Catalunya, sinó també de Madrid.

 
L'escandalosa descomposició de tota ètica cívica, de tota decència política, ha tingut diferents protagonistes: CiU, però també PP i PSOE; Barcelona, però també la capital d'Espanya; la dreta, però també la suposada esquerra (sistèmica) al servei dels mateixos amos neoliberals.
 
La ferum de merda arriba fins a la Casa Real, tan lloada pels hipòcrites "constitucionalistes"! Cada cop que C's-PP responen a les maniobres sedicioses i delictives d'Artur Mas amb una pudenta imatge de la Carta Magna, fabriquen nou de trinca un independentista rabiós. Perquè avui, a Catalunya, la Carta Magna té noms i cognoms: Bárcenas, Urdangarin, infanta Cristina.
 
Que el senyor Albert Rivera expliqui als seus afiliats i als castellanoparlants de Catalunya la sempre ocultada veritat de C's: un muntatge de trepadors sense escrúpols que rebutja tota forma de nacionalisme, també el nacionalisme espanyol! I en nom de què, senyor Rivera? En nom del liberalisme dels mercats financers, la gran arma capitalista i sionista contra la identitat dels pobles del món (inclòs el poble hispànic). Perquè "constitucionalisme no nacionalista" significa exactament això: màniga ampla per al capital especulatiu parasitari en perjudici dels treballadors de totes les nacions.

Sembla que els suposats "patriotes" espanyols de Manlleu que ara marxen de PxC buscant un sou més sucós a Ciutadans han escollit molt bé on rauen: a una lògia apàtrida, favorable a les polítiques globalistes de fluxos migratoris; beneficiària dels mateixos privilegis que la resta de la "casta" allà on C's ha tocat poder; còmplice de totes les canallades impulsades des de Wall Street i aplicades, a la Unió Europea, per la maleïda i ben coneguda troica de banquers.
 
Cal un patriotisme social que digui "prou" al separatisme i a la fractura ètnica de Catalunya, però que també digui "prou" al putrefacte País de Rajoy. Un patriotisme social que lluiti per al futur dels treballadors autòctons, sense exclusions. Un patriotisme social capaç de promoure el marc democràtic comú engegat l'any 1978 i enguany obsolet en la seva formulació actual, residual.
 
Aquest projecte, tanmateix, no passa necessàriament per la monarquia, però sí, i forçosament, pel conjunt de la comunitat hispànica. Ha de ser un pensament catalanista lleial encunyat a foc viu per superar la crisi institucional, econòmica i moral del "Reino de España", no per destruir i enfrontar faccions ètniques del poble treballador hispànic en el moment en què més unit ha de romandre front la doble agressió (interna) del neoliberalisme sionista i (externa) de l'islamisme radical.
 
Els qui enguany, des de determinats partits polítics, aixequen les banderes (España o Catalunya) són, paradoxalment, els primers i més obscens traïdors a la nació. No importa el bàndol, tots plegats utilitzen aquests "draps" -que ells menystenen en el fons- al servei d'inconfessables impostures crematístiques. Els no-nacionalistes (Ciutadans, PP) reconeixen a contracor que res tenen a veure amb sentiments o posicions intel·lectuals patriòtiques espanyoles; els nacionalistes burgesos (CiU) i els seus còmplices (ERC) saben igualment prou bé de quina manera repulsiva embolcallen llurs privilegis i negocis il·legals amb la senyera (o l'estelada); tot el procés independentista a casa nostra ha començat com una sobtada fugida endavant de l'oligarquia local catalana, amenaçada per desenes de processos judicials; cop d'Estat consentit, no obstant, per una altra oligarquia, la madrilenya, covarda, podrida i incapaç de reaccionar perquè té tants o més escàndols encara a tapar que la mateixa Generalitat pujolista.

Al poble que el follin.
Els radicals independentistes, els marxistes de la CUP o ICV, són tan "patriotes" que voldrien veure el seu "estimat" país convertit en una colònia africana; defensen així el mestissatge actiu quant sacrifici ritual a la dogmàtica liberal encara que aquesta concessió ideològica a Sió comporti la nostra desaparició com a poble. Catalunya esdevinguda una branca de l'entramat abertzale, de Wall Street o de Tel Aviv... Aquests són els suposats nacionalistes o constitucionalistes o progressistes que es passegen somrients pel Parlament de Catalunya! De patriota, no en trobareu cap ni un. De socialista, menys encara que zero. Ciutadans, convergents, CUP, ni, per suposat, el PP, no tenen idea de cap mena de nacionalisme real, català o espanyol. I són tots -també el PSC- titelles de l'oligarquia financera, per tant, enemics del poble i antisocialistes de soca-rel.
 
Prou de banderes, impostors! 
 
Tots abusen de "la pàtria" per a alguna cosa que la pàtria, és a dir, el poble treballador autòcton, no és. I pitjor encara, contra la pàtria i amb l'expressa o tàcita finalitat de liquidar-la i liquidar-nos el més aviat possible dins els engranatges del capital mundialista o de l'internacionalisme multiculturalista progre.
 
Sols la Plataforma per Catalunya representa l'autèntic compromís amb la gent del país. I els militants de la PxC hem d'estar a l'alçada d'aquest compromís o marxar per la mateixa porta que els regidors trànsfugues de Manlleu.
 
Visca Catalunya!
 
Jaume Farrerons
Secretari d'Estudis i Programes
Plataforma per Catalunya
Figueres, La Marca Hispànica
22 de desembre de 2013

COMUNICAT DE PREMSA DE PLATAFORMA PER CATALUNYA (PxC) 

El present comunicat fa públic el procés de reflexió engegat a la sina de Plataforma per Catalunya (PxC) ara fa aproximadament un any arran de l’inici de la crisi econòmica. Com a conclusió d’aquest debat intern, PxC, ja va presentar per a les eleccions autonòmiques un programa electoral amb una forta crítica al model econòmic liberal, a la globalització i en defensa dels drets socials dels treballadors catalans.

PxC vol afirmar la seva determinació d'aprofundir en aquesta línia ideològica i estratègica. Aquesta formació manté el seu caràcter transversal i la defensa de tots els sectors de la nostra societat entesa com a comunitat popular i identitària, però
reforçarà cada cop més la defensa política dels interessos morals i materials dels treballadors del país, principals perjudicats per l’actual política d’immigració. PxC orientarà la seva estratègia a la defensa dels sectors del país que pertanyen a “l'esquerra sociològica” i que han vist com els partits parlamentaris de l'esquerra política, fan el joc al neoliberalisme i a la globalització en nom d'un pretès “progressisme”, amb la seva política de “portes obertes” cap a la immigració. Aquesta falsa esquerra promou el benefici del gran capital i la caiguda del valor de la mà d'obra, mitjançant l’admissió d'immigrants que realitzen determinats treballs a meitat de preu que nosaltres els autòctons, posant així en greu perill els drets socials adquirits pels treballadors catalans.

Atès que el nostre compromís no és purament verbal, el nou “gir social de PxC”, es concretarà en la publicació d’un manifest que serà presentat en el proper Congrés que celebrarà el partit el 27 de març d’enguany .

El president de PxC, Josep Anglada, ha insistit en
“la necessitat de denunciar els efectes desastrosos que la immigració té sobre la nostra societat i els efectes destructius de la deslocalització industrial i l’ultraliberalisme sobre la nostra economia productiva, en aquest sentit es denunciarà obertament a la casta de polítics professionals que ens explota en benefici del gran capitalisme financer internacional. Tots dos fenòmens tenen el seu origen en el que avui es diu la Globalització. Com la resta de formacions identitàries europees, PxC incorporarà cada vegada més una crítica al procés deslocalitzador i advocarà per una defensa contundent dels drets socials dels sectors més desfavorits de la societat catalana: les principals víctimes de la immigració, la deslocalització i de l’ultraliberalisme mundialista”.

PxC 
Vic, 13 de febrer de 2011 


 

dissabte, d’octubre 26, 2013

Decàleg contra el catalanisme oligàrquic






LA MARCA HISPÀNICA I LA NACIONALITAT HISPÀNICA

EN DEFENSA DEL POBLE CATALÀ VERITABLEMENT EXISTENT
1/ Catalunya roman governada i controlada des de fa 30 anys per una oligarquia local apàtrida. Aquesta realitat sociològica és transversal als partits polítics i només adora un déu: el diner. L'anomenada casta funciona, de fet, com una màfia al servei de negocis privats, però també de poders financers oligàrquics de caràcter transnacional, estranger, neoliberal i mundialista. Són falsos nacionalistes que exploten els sentiments de la gent catalana per omplir-se les butxaques. No estimen Catalunya i encarnen una autèntica lacra que vampiritza les energies del país, fins al punt de conduir-lo a la ruïna. Cal concebre l’estament institucional catalanista actual en termes d’un bloc compacte, més enllà de dretes i esquerres, les CUP incloses, que identifica de forma inequívoca l’enemic social i polític del poble treballador català.
2/ Independència significaria, actualment, més impunitat per a les dues-centes famílies oligàrquiques que usurpen les institucions i enclavaments de la societat catalana, tot manipulant-les en benefici propi. Hem de rebutjar la independència no per un patètic espanyolisme d'extrema dreta, sinó perquè ens hi va la vida com a persones, ciutadans i treballadors catalans.  Promourem sense treva una nacionalitat hispànica, socialista, patriòtica i democràtica, on totes les cultures i llengües de la península Ibèrica hi puguin conviure en llibertat i igualtat.
3/ Sobirania equival, enguany, a augmentar l’opressió que ja pateix el poble català. L’ofensiva contra el catalanisme oligàrquic ha de ser entesa com una lluita per la llibertat dels treballadors, no com la defensa d’un altre nacionalisme oposat al català, perquè confrontar Catalunya i Espanya en el mateix nivell simbòlic reforça el llenguatge manipulador de l’oligarquia. És menester no confondre aquesta nostrada posició amb la dels anomenats “no nacionalistes”, que condemnen el nacionalisme com a tal, espanyol o català, des de doctrines liberals, capitalistes i cosmopolites. Les mateixes que, no obstant, fan possible l’existència arreu d’oligarquies financeres idèntiques a la catalana, fins i tot allà on ha desaparegut fa temps qualsevol mena de sentiment patriòtic.  Impostura dretanista que ha de ser combatuda com si es tractés de la pesta bubònica, perquè justifica la reacció oligàrquica local, tot atorgant-li de prestat coloracions progressistes. Per a combatre eficaçment el separatisme oligàrquic, el maldestre i barroer espanyolisme liberal-conservador ha de desaparèixer de la nostra terra. Els catalans no guanyaríem res passant a dependre d’una altra oligarquia, tan corrupta com la pujolista, a saber, l’espanyola, representada pel Partit Popular de Bárcenas. El nostre deure: refundar l'Estat hispànic des de Catalunya.
4/ Catalunya no és una abstracció simbòlica, sinó, en primer lloc, el poble català i, per tant, el conjunt de persones concretes que a hores d'ara pateixen l’arrogància i els abusos del règim oligàrquico-familiar. Hem d’alliberar-nos intel·lectualment de les trampes sentimentals, nodrides per l’odi a la Comunitat Hispànica, amb què l’oligarquia pseudo catalanista intenta manipular els catalans. I hem d’actuar reclamant sempre, front les extorsions de l’entramat mafiós pujolista, la no-violència i el rigorós compliment de la llei.
5/ El “catalanisme d’esquerres”actual representa una mera ficció del dispositiu transversal: tots plegats sense excepció formen part de l’oligarquia o en volen formar part. Actualment és ja una necessitat històrica inajornable construir a Catalunya el veritable partit dels treballadors catalans, hostil tant a l’independentisme totalitari (marxista-leninista) quant a les ofertes enverinades de la dreta tradicional amb què s’ha comprat, literalment parlant, les centrals sindicals.
6/ La història del catalanisme vigent està tacada per crims immensos que ens volen ocultar evacuant com a núvol de gas la imatge de la famosa “memòria històrica”. L’aclaparadora veritat és que sota el govern de Lluís Companys (ERC) com a president de la Generalitat, més de 8000 catalans foren torturats i assassinats en “txeques” (cambres de suplici) muntades per la CNT o per partits i sindicats que fa pocs anys confegiren l’anomenat govern tripartit. El tipus de “catalanisme” que els pseudo "nacionalistes" marxista-leninistes van aleshores representar té la seva reedició actual en els grupuscles al voltant de la dissolta Terra Lliure, els quals han renunciat a la violència sols de forma tàctica, de manera que potser tornin a utilitzar-la quan la considerin rendible des del punt de vista de llurs objectius autoritaris. Hem de lluitar per a recuperar l’autèntica memòria històrica, la qual posa en evidència les arrels franquistes de l’oligarquia conservadora pujolista i el seu pacte traïdor de darrera hora amb un “antifeixisme català” carnisser encunyat a la farga de Stalin. 
7/ La major part dels actuals dirigents d’ERC provenen d’organitzacions marxista-leninistes i pro-abertzales. Cal esbombar els lligams ideològics silenciats entre el catalanisme oligàrquic i la violència terrorista, la pressió, l’amenaça, l’extorsió i el xantatge inherents a un independentisme hereu del tret al clatell, el gulag i la txeca.
8/ El catalanisme oligàrquic conservador és, en general, racista i filosionista (enlluernat pel model israelià de l'extrema dreta jueva), promou unes excel·lents relacions amb el nacionalisme basc de Sabino Arana —la doctrina del qual ha estat elogiada per tot l’entorn “catalanista” malgrat ser explícitament anticatalana— i va demanar, no ho oblidem, oferir “diàleg” a una banda de criminals amb més de mil víctimes a les seves espatlles. Els ciutadans catalans decents tenim el deure de denunciar el racisme antiespanyol (anomenat "antifeixista") que sustenta de forma hipòcrita les reivindicacions de “llibertat” de l’oligarquia familiar, la qual és, en tots els aspectes, reaccionària, corrupta, incompetent, criminal i contrària als interessos d’una vertadera democràcia popular participativa.
9/ L’independentisme radical, inspirat en models leninistes i comunistes totalitaris, no ha dubtat mai a vincular-se obertament als assassins etarres —la pràctica neotxequista dels quals, qualificada de "neteja ètnica", és sobrerament coneguda a Euskadi, i ha gaudit des de la transició de la complicitat del catalanisme “moderat” per a encobrir l’existència a Catalunya d’un nucli fanàtic de tronats que conspira amb l’única finalitat de Espanya. És necessari palesar les connexions mafioses que trenquen els esquemes de comprensió i interpretació automàtics basats en la dualitat dretes/esquerres, bo i denunciant el catalanisme oligàrquic com una immensa organització criminal que vulnera la llei de manera sistemàtica en tots els àmbits de la societat.
10/ L’anomenat front nacionalista (moderats + radicals) representaria un híbrid monstruós, repulsiu i abominable de corruptes, racistes i violents disposats a exercir la coacció contra tothom que sigui titllat de “feixista”, etiqueta que s’aplicarà als castellanoparlants i crítics de l’oligarquia familiar per a excloure’ls de la vida pública. Això ens portarà al capdavall a la guerra civil entre catalans. Cal conscienciar la majoria del poble català que el triomf de l’independentisme actual comporta una formidable amenaça a les llibertats civils i els drets socials i no, com se’ns vol fer creure des de TV3 i la resta de mitjans controlats pel poder oligàrquic, un avenç, progrés històric o utopia en algun sentit raonable de la paraula.
Jaume Farrerons
La Marca Hispànica
12 'octubre de 2013
NACIONALIDAD HISPÁNICA: EN DEFENSA DEL PUEBLO CATALÁN VERDADERAMENTE EXISTENTE

1/ Cataluña está gobernada y controlada por una oligarquía socioeconómica transversal a los partidos políticos y que funciona como una mafia. La casta oligárquica catalana es un bloque compacto que identifica nítidamente al enemigo político del pueblo catalán. El destino de los oligarcas sólo puede ser la cárcel y el deshonor político a perpetuidad.

2/ Independencia significaría, actualmente, más impunidad para las doscientas familias que usurpan las instituciones y enclaves de la sociedad catalana manipulándolas en beneficio propio. Debemos rechazar la independencia no por un folklórico “españolismo” de opereta, sino porque nos va la vida en ello como personas, ciudadanos y trabajadores catalanes. Promoveremos sin tregua una nacionalidad hispánica, unitaria, republicana, democrática y laica.

3/ El mito de la "soberanía catalana" equivale, hoy por hoy, a aumentar la opresión que ya padece el pueblo catalán. La ofensiva contra el catalanismo oligárquico tiene que ser concebida como una lucha por la libertad, no como la defensa de otro nacionalismo contrapuesto al catalán, porque al confrontar Cataluña y España en el mismo plano se refuerza el lenguaje propagandístico propio de la oligarquía. Semejante actitud no debe confundirse con la de los llamados no-nacionalistas, que condenan el nacionalismo español desde posiciones liberales, las mismas que hacen posible la existencia de oligarquías socioeconómicas similares a la catalana en todo el planeta. Tamaña impostura derechista debe ser combatida como si se tratara de la peste bubónica, porque justifica la reacción oligárquica autóctona, atribuyéndole de prestado tintes progresistas. Para combatir eficazmente el independentismo catalán, el torpe españolismo conservador debe desaparecer de nuestra comunidad autónoma. Los catalanes hispánicos no ganaríamos nada pasando a depender de otra oligarquía, tan corrupta como la montserratina, a saber, la española, representada por el Partido Popular. Otro tanto cabe afirmar del partido liberal-oligárquico español UPyD.

4/ Cataluña no es una abstracción simbólica, sino el conjunto de personas concretas que sufren la arrogancia y los abusos del régimen familiar. Tenemos que escapar de las trampas sentimentales, nutridas por el odio a España, con que la oligarquía independentista intenta manipular a los catalanes, y hemos de actuar reclamando siempre, frente a las extorsiones del entramado mafioso, el estricto cumplimiento de la ley.

5/ El catalanismo de izquierdas constituye una ficción del dispositivo transversal: todos forman parte de la oligarquía. Es ya una necesidad histórica inaplazable constituir en Cataluña una auténtica izquierda, liberada tanto del independentismo marxistoide cuanto de las hipotecas ideológicas cristiano-conservadoras cocinadas en Montserrat.

6/ La historia del nacionalismo catalán está plagada de crímenes inmensos que se nos quieren ocultar emitiendo como nube de gas la imagen de la famosa "memoria histórica" del franquismo. La clamorosa verdad ensordecida es que bajo el gobierno de Lluís Companys (ERC) como presidente de la Generalitat, más de 8300 personas fueron torturadas y asesinadas en "checas" (cámaras de suplicio) montadas por la CNT o por los partidos y sindicatos del tripartito. El tipo de nacionalismo, socialismo y sindicalismo que los nacionalistas de izquierdas representaron entonces tiene su reedición actual en grupúsculos entorno a la disuelta Terra Lliure, los cuales han renunciado a la violencia sólo de forma táctica, lo que no excluye que vuelvan a utilizarla cuando la consideren rentable desde el punto de vista de sus objetivos totalitarios. Debemos pugnar por recuperar la auténtica memoria histórica, la cual pone en evidencia los orígenes franquistas de la oligarquía y su pacto de última hora con un "antifascismo" carnicero acuñado en la fragua de Stalin.

7/ La mayor parte de los actuales dirigentes de ERC proceden de organizaciones marxista-leninistas e independentistas radicales abertzales. Hay que ventilar sin descanso los vínculos ocultos entre el catalanismo oligárquico y la violencia callejera, la presión, la amenaza, la extorsión y el chantaje a los ciudadanos, cuando no el terrorismo puro y duro, inherentes al independentismo.

8/ El nacionalismo catalán es, en general, subrepticiamente racista, mantiene excelentes relaciones con el nacionalismo vasco del antisemita católico Sabino Arana (cuya doctrina ha sido reconocida y elogiada por todo el entorno catalanista) y pidió ofrecer "diálogo" a una banda terrorista con más de un millar de víctimas a sus espaldas. Los ciudadanos catalanes debemos denunciar el solapado supremacismo racial que sustenta de forma hipócrita las reivindicaciones de "libertad" de la oligarquía catalana, la cual es, en todos los aspectos, reaccionaria y contraria a los intereses de una verdadera democracia.

9/ El independentismo radical, inspirado por modelos leninistas a la vez que jesuíticos, no ha dudado nunca en vincularse abiertamente a los genocidas etarras, cuya práctica neochequista de limpieza étnica en Euskadi es de sobra conocida, y ha disfrutado siempre de la complicidad del nacionalismo católico "moderado" para encubrir la existencia en Cataluña de un núcleo proetarra que trabaja con el único fin de destruir España. Tenemos que poner en evidencia las conexiones nacionalistas que rompen todos los esquemas de comprensión e interpretación automáticos basados en la dualidad derechas/izquierdas, denunciando el catalanismo oligárquico como una inmensa organización criminal que vulnera la ley de manera sistemática en todos los ámbitos de la sociedad.

y 10/ El frente nacionalista (moderados + radicales) representaría un híbrido monstruoso, repulsivo y abominable de corruptos, racistas y violentos dispuestos a ejercer la coacción contra aquéllos que sean tildados de "fascistas", etiqueta que se aplicará a todos los castellanohablantes y críticos del sistema para excluirlos de la vida pública e incluso profesional. Es necesario concienciar a la mayoría del pueblo catalán de que el triunfo de la oligarquía transversal, es decir, la independencia, representa una formidable amenaza a las libertades civiles y no, como se nos pretende hacer creer desde TV3 y los restantes medios de prensa controlados por la oligarquía, un avance, progreso histórico o utopía en algún sentido razonable de la palabra.

Jaume Farrerons
Figueres (La Marca Hispánica), 13 de julio de 2010

divendres, d’octubre 25, 2013

Presentació i finalitat de la bitàcola



















Actualment ocupo el càrrec de Secretari d'Estudis i Programes de la PxC. Tanmateix, el bloc LA MARCA HISPÀNICA parlarà sols en nom meu i expressarà opinions particulars o idees manifestades a títol personal. Que aquestes opinions i idees siguin acceptades i assumides, o no, pel partit, és una qüestió que dependrà de moltes altres persones i, en primer lloc, dels òrgans competents.

Però en tot cas Plataforma per Catalunya és una organització transversal que accepta militants de totes les procedències ideològiques sempre que les ideologies en qüestió es subordinin: 1/ a tres valors ètics bàsics, a saber, la veritat, la justícia i la llibertat; 2/ a la Declaració Programàtica del partit (qui diu la DP diu també la resta de documents doctrinals i estratègics aprovats per l'organització).

Els esmentats valors confegeixen la identitat espiritual de Catalunya. De faisó que aquesta identitat sols es converteix en un valor en la mesura que condensa la síntesi axiològica de la cultura catalana.

Així que es pot ser catòlic conservador i membre de PxC, però també es pot ser socialdemòcrata i membre de la PxC, sempre amb les consideracions i limitacions lògiques exposades.

La PxC aspira a esdevenir un partit de govern. De manera que, de bell antuvi, palesà la vocació d'acollir al seu si totes les sensibilitats doctrinals, filosòfiques, religioses i polítiques del poble català. En conseqüència, haurà també de representar els milions de treballadors catalans que se senten d'esquerres, més encara quan són els principals perjudicats per l'actual política d'immigració.

D'esquerra nacional o socialista nacional democràtic

La nostra bitàcola aspira a convertir-se en un lloc de reflexió i debat per a tothom qui, des de posicions d'esquerres, rebutgi l'actual política d'immigració neoliberal (globalització); qui la experimenti com una agressió intolerable als interessos morals i materials dels treballadors autòctons, tot plegat en benefici del capital i, més en concret, de l'alta finança apàtrida que mou els fils de la política a escala mundial. La nostra perspectiva és així d'esquerres, però d'esquerra nacional democràtica. Defensem el dret a existir de totes les nacions. El nostre nacionalisme és filosòfic, no tribal o excloent, com afirmen que hauria de ser tot nacionalisme, per collons, els dogmàtics de l'ortodòxia econòmica liberal.

El nacionalista filosòfic és la persona més preparada emocionalment i intel·lectualment per a entendre el sentiment nacional d'altres pobles i respectar-lo.

El nacionalisme filosòfic constitueix així la base teòrica, espiritual i moral des de la qual podem construir una Europa nacionalista sense que això signifiqui tornar a les guerres inter-ètniques que van devastar el continent en el passat. Conflictes que es desencadenaren en nom del patriotisme, però que en realitat responien menys a la voluntat dels pobles, les nacions reals, que a la cobdícia i els interessos econòmics dels qui utilitzaren la nació per a llurs negocis privats.

Sóc i seré d'esquerra nacional perquè nació és sinònim de poble treballador. Quan algú parla de la nació com un concepte abstracte que caldria oposar al poble treballador, aleshores estem davant del burgès arquetípic que ha instrumentalitzat el sentiment nacional en profit de "l'individu", és a dir, del capital. Aquí a Catalunya en tenim molts, d'aquests poca-vergonyes (des de CiU a les CUP). En aquesta bitàcola intentarem desemmascarar-los.

Finalment, aclarir que LA MARCA HISPÀNICA no parlarà mai d'altres companys del partit si no és per a elogiar-los en honor a un mèrit objectiu. Ni tampoc parlarà d'assumptes interns, menys encara quan es tracti de pica-baralles personals. El nostre tema és el catalanisme, el nacionalisme, la filosofia i el rerefons doctrinal de la Declaració Programàtica de PxC, que vam redactar l'any 2002 i que ara intentarem interpretar aquí de manera sistemàtica fins que la necessària renovació doctrinal i la refundació catalanista del partit produeixi nous documents.

Salutacions cordials a tothom.

Visca Catalunya!

Jaume Farrerons
Secretari d'Estudis i Programes
Plataforma per Catalunya
25 d'octubre de 2013

 

dimecres, de gener 16, 2013

Jaume Farrerons presenta a la Universitat de Girona el llibre "La manipulación de los indignados" (2012) on s'exposen les directrius ideològiques del projecte hispànic, patriòtic i d'esquerres IZQUIERDA NACIONAL DE LOS TRABAJADORES (INTRA)



CONFERENCIA PRESENTACIÓ LLIBRE JAUME FARRERONS UNIVERSITAT DE GIRONA (15 DE GENER DE 2013).

LA MANIPULACIÓN DE LOS INDIGNADOS. STÉPHANE HESSEL Y LA DECADENCIA DEL MOVIMIENTO 15 DE MAYO

DENUNCIEN LA CRIMINALITAT GENOCIDA DEL SISTEMA OLIGÀRQUIC OCCIDENTAL.

¿POR QUÉ TANTO LA EXTREMA DERECHA COMO EL SISTEMA CENSURAN A JAUME FARRERONS?

CENSURARON A JAUME FARRERONS CON LA EXCUSA DE SU OPOSICIÓN A LA ACTUAL POLÍTICA DE INMIGRACIÓN. Ahora estos "demócratas" deberían responder ante las víctimas. Lean: "Además, antes de que comenzara, los organizadores del debate han tenido que negar la participación a la cabeza de lista de la séptima formación que se presenta a las elecciones, Jaume Farrerons, de INTRA, que ha cuestionado la negativa poniendo en duda el carácter democrático del debate."

Fuente: http://www.lavanguardia.com/politica/20150515/54431262528/figueres-reproches-debate-electoral.html

Los reproches suben la temperatura del debate en Figueres

El barrio de Sant Joan, el uso de los inmuebles municipales vacíos y el papel del consistorio en el proceso soberanista, enfrentan a los alcaldables

Figueras. (Acn).- Ante un centenar de personas, el auditorio del Cercle Esport ha acogido el segundo debate de candidatos a la alcaldía de Figueres donde los reproches de la CUP en CiU han provocado episodios de tensión. Un debate que ha contado con la participación de los alcaldables de los seis grupos con representación en el consistorio y, como novedad, la del candidato de Ciudadanos, Héctor Amell. Los candidatos han profundizado en sus propuestas y diferencias sobre el barrio de Sant Joan y han disentido sobre el uso que se debe dar a los inmuebles municipales actualmente vacíos como el antiguo Bingo de la calle Sant Pau. El proceso soberanista también ha sido protagonista.
El segundo debate de candidatos a la alcaldía de Figueres (Girona) ha comenzado con los alcaldables proponiendo su canción favorita. La fórmula ha servido para romper el hielo en un debate que, finalmente, ha sido mucho más áspero que el primero, especialmente por los reproches del alcaldable de la CUP, Natalia Sánchez, a la actual alcaldesa de Figueres, Marta Felipe, utilizando, por ejemplo, la palabra "fraude" para recordar la imputación del primer teniente de alcalde y concejal de Hacienda, Manuel Toro, en el caso Manga, que incluso ha pedido intervenir en el debate para defenderse. Además, antes de que comenzara, los organizadores del debate han tenido que negar la participación a la cabeza de lista de la séptima formación que se presenta a las elecciones, Jaume Farrerons, de INTRA, que ha cuestionado la negativa poniendo en duda el carácter democrático del debate.
Ya en materia, los candidatos, han podido profundizar entorno a las políticas a desarrollar en el barrio de Sant Joan. Todos han coincidido en la necesidad de actuar con urgencia y recursos en el barrio para evitar que sus problemáticas se agraven y se conviertan en crónicos. En lo que no han coincidido es en el diagnóstico de estos problemas y la manera de afrontarlos. Aquí, por ejemplo, la alcaldesa de Figueres, Marta Felip (CiU), destacó una vez más que a pesar de que se deben implementar políticas sociales y educativas, la "dignificación del barrio" pasa por una gran actuación urbanística que ya se ha puesto en marcha. "El problema es social y de convivencia, pero la solución es urbanística", puntualizó. Un punto de vista que han criticado el resto de grupos, que, en su mayoría han acusado al actual gobierno municipal de actuar de cara a la galería, de forma partidista y buscando la foto.
Educación, políticas sociales y presión policial
En lo que sí coincidieron todos los candidatos es que la problemática en el barrio ha trascendido a la propia ciudad y que hay que buscar recursos "allí donde sea necesario", como ha enfatizado el candidato socialista, Pere Casellas, para actuar en el barrio con efectividad. En este sentido, los candidatos de la CUP y de Compromís d’Esquerres, Natalia Sánchez y Xavi Monfort, señalaron que se debe invertir en educación y políticas sociales para "crear la semilla" que en el medio plazo permita que los ciudadanos de este barrio quieran y puedan integrarse con normalidad y garantías al resto de la ciudad. Por su parte, la candidata popular, María Ángels Olmedo, ha reafirmado su apuesta por incrementar la presión policial en el barrio para hacer cumplir las ordenanzas y evitar que el barrio "siga al margen de la ley".
El bloque dedicado al uso que se debe dar a los inmuebles propiedad del ayuntamiento actualmente vacíos ha sido uno de los más encendidos del debate. El antiguo Bingo de la calle Sant Pau, la reconversión de la antigua cárcel, o la casa Nouvilas, han sido el centro de la polémica. Más allá del uso que cada partido quiera dar a estos equipamientos, las diferencias han surgido en torno a cuáles deben ser los criterios para gestionarlos y si, con el actual estado de las finanzas municipales, hay que vender patrimonio o retenerlo con los costes que conllevan hasta que la situación económica mejore.
Por motivos muy diferentes, tanto la CUP como el PPC, han defendido la venta de patrimonio. Mientras que los populares lo ven como una solución para enjuagar el déficit del consistorio, para la CUP es una manera más de "gobernar para los ciudadanos" destinando todos los recursos disponibles para satisfacer las demandas sociales. A su vez, el candidato de Compromís, Xavier Monfort, ha apostado por abrir un proceso participativo en todos los casos para que sean los ciudadanos los que decidan el uso que debe hacerse de estos equipamientos en función de sus necesidades. Un punto de vista, este último, compartido por el candidato de ERC, Albert Testart, que piensa en la figura de los concejales de distrito como los más adecuados para trasladar la voz de la ciudadanía en el gobierno de la ciudad.

Políticas sociales

El bloque de políticas sociales ha sido el más tenso de todo el debate. La candidata de la CUP, Natalia Sánchez, ha aprovechado para cargar con dureza contra la candidata de CiU y actual alcaldesa, Marta Felip. Sánchez acusó a la candidata de la federación nacionalista de "vivir una realidad diferente que la del resto de figuerenses". Aunque Felip ha vuelto a recordar que bajo su mandato se ha incrementado un 30% el presupuesto destinado a políticas sociales, Sánchez ha criticado que mientras "muchas familias viven con el agua al cuello" el gobierno de CiU ha incrementado número de cargos de confianza y ha vuelto a hablar de "fraude" para referirse a la herencia recibida del anterior alcalde, Santi Vila, que ha "hipotecado la ciudad".
El último bloque del debate ha sido el dedicado al papel que los ayuntamientos, en este caso el de Figueres, pueden jugar en el proceso soberanista. Ha sido aquí donde el candidato de Ciudadans, Héctor Amell, tras quedar en un segundo plano en una buena parte del debate, se ha hecho notar. Amell aseguró que hablar de esta cuestión en el debate era "perder el tiempo" y se ha limitado a leer la constitución, lo que ha provocado el silbido del auditorio. Más allá de eso, tanto Albert Testart, de ERC-MAS, como Natalia Sánchez, de la CUP, han puesto en duda que los miembros de Unió Democràtica estén a favor de la independencia y en momento puntuales el debate ha encendido las ánimos del público hasta el punto de que algunos, como en el caso del concejal del PPC, Diego Borrego, han intentado dar su opinión.

dimecres, d’abril 20, 2011

La lección de Finlandia

Un Timo inteligente.

Que un partido de extrema derecha obtenga buenos resultados electorales es una noticia importante, pero a la que ya empezamos a estar bastante acostumbrados. En todo caso, no creo  que el hecho inquiete demasiado al sistema oligárquico transnacional que nos gobierna, porque, como se ha podido comprobar hasta el hartazgo en Francia durante la época de Le Pen, los votos ultras son siempre de prestado, o sea, reembolsables en provecho de la eterna derecha liberal. 

La extrema derecha raras veces supera un determinado techo electoral del 15% y, aunque en la actualidad ya sea capaz de entrar en los parlamentos europeos con relativa facilidad, nunca podrá gobernar, cuando precisamente de eso es de lo que se trataría. Para los dirigentes ultras constituye, sin duda, toda una satisfacción personal disfrutar de las prebendas que van asociadas al escaño, pero, a menos que los tengamos por completamente idiotas, han de saber ya a estas alturas que los votos a ellos destinados son votos perdidos. O sea que o son unos cretinos o unos auténticos sinvergüenzas (en algunos casos, como el de Cervera, las dos cosas a la vez). No hago extensiva esta afirmación a Le Pen, alguien a quien considero una persona fundamentalmente honrada y capaz, pese a que se embarrancó en el callejón sin salida de su propio bagaje ideológico (que no comparto); lo cierto es que no necesitaba del escaño para vivir. Pero, después de la experiencia de Le Pen, los que no aprendan de lo sucedido con el FN francés será porque no dan la talla o porque, en defecto de lo anterior, van en busca del beneficio privado y no del servicio a la nación.

Idea central: los votos populares destinados a la extrema derecha les resuelven la vida a los dirigentes del partido ultra, pero dejan la situación social objetiva tal como estaba antes del sufragio.  La política de inmigración, en efecto, no se ve inquietada, sino favorecida, por la circunstancia de que un demagogo consiga unos cuantos votos y, ante la evidencia de su inutilidad, los electores vuelvan al cabo de unos años a dar su confianza a las organizaciones oligárquicas y sistémicas. Pues la gente debe ocuparse de temas distintos, o sea, de cuestiones que también existen e interesan a quienes viven de una nómina pero respecto de los cuales la ultraderecha tiene poco o nada que decir. Como máximo, los partidos ultras pueden provocar, sin quererlo, que la derecha liberal asuma hipócritamente alguno de sus eslóganes radicales, convenientemente dulcificados o adulterados, para engañar a la población y así ganar tiempo (y "tiempo" significa aquí una legislatura entera, que no es moco de pavo si pensamos en la situación demográfica a la que se ha llegado tras décadas de mendacidad y manipulación). Pero la política de inmigración no será nunca modificada en lo sustancial por los partidos de la derecha liberal, porque constituye uno de los pilares del sistema capitalista posmoderno: el abaratamiento de la mano de obra en beneficio del capital y una fragmentación multicultural de la parte social de tal calibre que impida actuar a los trabajadores como sujeto político unitario. Ningún partido ultra va a detener ni una milésima de segundo la construcción del mercado mundial. Para ello se requieren opciones de un calado ideológico que rebasa la capacidad intelectual de los analfabetos (en muchos casos, empero, hinchados de soberbia) que acostumbran a liderar las escuderías políticas populistas.

Volvamos a la realidad. A los inmigrantes los trajo la derecha liberal católica. En España, el PP. Y la falsa izquierda -la izquierda vendida al capital, léase: el PSOE- santifica la entrada de la carne laboral semiesclava en nombre del progresismo, el humanitarismo y toda la quincalla obsoleta del viejo obrerismo internacionalista, fenecido tiempo ha. Los partidos de extrema derecha se desloman así para provecho del capitalismo, sin saberlo o ex profeso. Pelean los fachillas con otros partidos de extrema derecha y con la derecha burguesa para disputarse de forma poco menos que minifundista el espacio electoral conservador, que es el menos perjudicado por la política de inmigración, con lo que sólo consiguen hacerle el caldo gordo a personajes como un Sarkozy o, a escala local, un García Albiol. En cualquier caso, bien lejos de sus graneros de votos, no asustan a Zapatero o Llamazares. Ahora bien, los votantes más perjudicados por la actual política de inmigración se encuentran masivamente a la izquierda del electorado: mano de obra no cualificada. Por ello, la gente común, si tiene que elegir entre un ultraderechista y un liberal, a igualdad de factores siempre preferirá al liberal, que ante sus ojos es más moderado, más progresista o, en otras palabras, asusta menos. Pero si el obrero de la SEAT pudiera escoger a un izquierdista contrario a la inmigración, se quedaría con éste sin dudarlo ni un segundo. Aquí, por tanto, se habrían acabado para siempre las "operaciones Sarkozy" y similares. Jugarse la cara para denunciar la política de inmigración ya no significaría dedicar años de esfuerzos en provecho del partido liberal de turno, que los rentabilizará cuando le plazca. Lamentablemente, el tiempo se nos acaba y no existen partidos de izquierda nacional (o se encuentran en fase de germinación) a los que los trabajadores puedan apoyar frente a la derecha, bien entendido que una operación Sarkozy desde la izquierda del sistema resulta actualmente impensable. Así que el liberal lo tiene fácil: por un lado, importa a los inmigrantes para explotarlos en perjuicio de los trabajadores autóctonos; por otro, se aprovecha del clima de inseguridad ciudadana y desempleo para imputar a los inmigrantes las causas de todos los males y pescar en el río revuelto del trabajo callejero de agitación racista. A tal efecto, el político de derechas sólo ha de esparcir de vez en cuando a los cuatro vientos algún eslogan xenófobo. Fácil. La fiscalía se lo consiente. Y los ultras tan tranquilos, porque, de un modo u otro, trabajando "bien" aunque sea como meros extremistas recalcitrantes (léase: representando obedientemente su papel en la comedia mediática), tienen garantizado un 5% del voto y, por tanto, la profesionalización política, el coche oficial, la visa institucional, etcétera. En suma, con el populismo estamos ante una estafa, una mina de cargos y vocaciones trepadoras surgida de la descomposición de occidente, ahora con el tema inmigración como cartel de negocio. Pero nada más. La invasión continuará después de que el populismo se haga un hueco en los parlamentos europeos. No lo duden.

Más sorprendente es que un partido ultraderechista multiplique sus votos por ocho. ¿Qué ha pasado? Pues que los Auténticos Finlandeses se han declarado de centro-izquierda. Es decir, han hecho lo que algunos venimos reclamando públicamente desde el año 2007, por supuesto sin ser escuchados. Con la diferencia de que nosotros proponemos la fundación de una organización de genuina izquierda nacional, no un mero maquillaje izquierdista de un partido ultra como el finlandés.

Sobre lo ocurrido en Finlandia es necesario, en este sentido, subrayar dos cuestiones.
 

La primera, que los medios de prensa se han apresurado a negar toda credibilidad al supuesto carácter izquierdista de los Auténticos Finlandeses, a pesar de que éstos han insistido en la etiqueta y han propuesto medidas que, se mire como se mire, favorecen a los trabajadores de Finlandia, la inmensa mayoría de la población, y representan, en este sentido, intereses de izquierdas. Pero los medios de comunicación, verdaderos guardianes de las murallas del sistema, son conscientes de que la admisión, el reconocimiento normalizado de un espacio simbólico de izquierda nacional, rompería el techo electoral del 15% que mantiene a los partidos patrióticos encerrados en el corralito ultra. En una palabra, un partido de izquierda nacional no tendría techo electoral, lo que significa que, además de entrar en el Parlament, podría gestionar una nueva política de flujos migratorios. Podría, incluso, ir más allá (memoria histórica, holocausto, unidad europea, Palestina...).

Gobernar significa en estos momentos partirle el espinazo a la política liberal de inmigración, léase: al sionismo (racista respecto de sí mismo, multiculturalista respecto de los demás pueblos), con todos los beneficios que de ello se derivarían para los autóctonos. Un hecho que extendería la alternativa nacional-popular como un reguero de pólvora por el resto del continente. !No estamos hablando de gobernar Cataluña o incluso España, sino de una Nueva Europa! !Horror! !El "fascismo" (que era originalmente de izquierdas, no lo olvidemos) vuelve! Así que en Finlandia los periodistas del sistema, cuya ideología es el habitual antifascismo de resorte, han hecho los deberes y  remachado el dogma que posibilita la perpetuación de la actual puñalada demográfica extranjerista a pesar de la mayoritaria oposición de los ciudadanos europeos, es decir, de los trabajadores de la nación. Este dogma dice que los partidos contrarios a la inmigración han de ser derechistas. Se les respetará un trocito del pastel si se muestran cristianos y pro Israel. Ahora bien, los ultras españoles están de acuerdo con el dogma sistémico. Aquí en España la prensa no tiene que ponerles la soga en el cuello a los "patriotas": se la ponen ellos mismos. !Felicidades!

La segunda cuestión a subrayar es el porqué, en España y, en general, en el resto de Europa, la derecha populista anti-inmigración sigue negándose a posicionarse en la trinchera que le corresponde, siendo así que todos sus líderes proceden de la ultraderecha católica. Para entenderlo, obsérvese que en la política anti-inmigración existen varios grados posibles de compromiso laborista:

a/ el partido que no incluye ninguna medida de izquierdas en su programa, antes bien, defiende el liberalismo, los recortes en política fiscal, el integrismo religioso, la desregulación laboral, etcétera. Son partidos liberales y conservadores en materia socio-económica que, no obstante, se oponen a la inmigración (en el mejor de los casos sin darse cuenta de que ésta constituye la baza más efectiva del liberalismo en beneficio de sus amos capitalistas);

b/ el partido que acepta a regañadientes algunas medidas favorables a los trabajadores, pero se niega a posicionarse en la izquierda, palabra que rechaza como si del demonio se tratara;


c/ el partido que se declara expresamente de izquierdas o de centro-izquierda a pesar de ser, como poco, de forma ostensible, un partido de derecha populista, pero hace suyas importantes propuestas en favor de los trabajadores y, lo que es más importante, asume el vocablo "izquierda", con lo que rompe su techo electoral "natural" sin ser realmente de izquierdas (izquierdismo táctico).


d/ el partido que se constituye ya desde el principio como organización de izquierdas, aunque no lo sea, pero con el rótulo y la apariencia externa (izquierdismo estratégico).


e/ el partido que se funda como una organización de izquierda nacional genuina, que lucha en defensa de los intereses morales y materiales de los trabajadores en tanto que encarnación humana concreta de la nación. Estos partidos suponen la ecuación pueblo=nación y, por lo tanto, no "añaden" medidas o siglas favorables a los trabajadores como si fuesen concesiones más o menos refunfuñonas sobre un fondo de indecente derechismo y liberalismo conservador; antes bien, sus propuestas nacionalistas y patrióticas son, al mismo tiempo, de manera indisoluble, propuestas sociales laboristas perfectamente diferenciadas de las izquierdas internacionalistas y comunistas totalitarias.


Admitido este esquema, los lectores pueden ir situando a los distintos grupúsculos y partidos identitarios españoles en la casilla que les corresponda. Yo me abstendré de hacerlo, por lo menos aquí. En este artículo sólo me interesa ubicar a los Auténticos Finlandeses, para escarnio, todo hay que decirlo, de la mayoría de los identitaristas hispánicos.


Auténticos Finlandeses ha multiplicado por ocho su voto. ¿Cómo lo ha hecho? Se trata de un partido situado en el nivel c/, es decir, de un partido de derecha populista pero capaz de entrar en una liza electoral reconociendo que las posturas lógicas y consecuentes en la lucha contra la actual política de inmigración son las de izquierda. Lo que se ha traducido, para ellos, en utilizar la palabra "izquierda" sin complejos, con un sentido positivo, como lo hacen la mayoría de los trabajadores. La palabra es tan importante, o más, que el mensaje, porque el mensaje hay que analizarlo y buena parte de los votantes no analizan nada y se guían más por el significante que por el significado (como lo demuestra el hecho de que los trabajadores apoyen al PSOE, aunque sea como mal menor). Y, no obstante, los propios medios de prensa próximos al identitarismo han calificado a los Auténticos Finlandeses de meros ultras, mordiendo así el anzuelo que les ofrece perversamente el sistema con una ingenuidad pasmosa.


Con ello puede decirse, lo subrayo, que la extrema derecha europea sigue haciendo lo que el sistema oligárquico transnacional espera de ella, pero ¿cuál es el motivo? Veámoslo. Representa su papel a la perfección porque sus dirigentes y cuadros han llegado a creerse en su fuero interno que son ultras y viven su ultraderechismo como un problema de identidad personal. Para ellos, la palabra izquierda tiene un contenido ideológico, no sociológico. Aunque en política es prudente utilizar las palabras tal como las entiende la mayoría o de cara a la mayoría (otra cosa es la filosofía) y, en este caso, en la jerga de los trabajadores, principales afectados por la política liberal-derechista de inmigración, izquierda significa "aquéllo que favorece al pueblo", los dirigentes ultraderechistas creen saber mejor que la gente lo que el término "izquierda" significa "realmente". Y en la mente de un ultra "izquierda" equivale a aborto, divorcio, promiscuidad, homosexualidad, etcétera; en suma, a "pecado". Pero si se le pregunta a un obrero español, a menos que sea católico (que haberlos, haylos), "izquierda" nada tiene que ver con lo que anida en la mente del integrista reaccionario al uso. De hecho, ¿no tenemos católicos izquierdistas (teología de la liberación) o cristianos por el socialismo? Y así, vemos que en el debate sobre significado de esta palabra se decide el destino de un significante ("izquierda", sea cual sea su sentido) que es la clave para entrar a saco en la bolsa de votos de partidos como el PSOE, IU y IC-V.  !Pero lo que aquí  importa no es el contenido semántico de la palabra "izquierda", sino el significante mismo, el vocablo o término como tal! (De la misma manera, para los que me quieran entender, que el color de una bandera o un emblema).

Nuestros ultraderechistas creen, en suma, que pueden derrotar a la izquierda "ideológica" (ésa que los dirigentes reaccionarios tienen en la cabeza y que se corresponde en la realidad con los cuadros burgueses de los partidos de izquierda del sistema, pero no con los trabajadores) sin apropiarse de sus votos, que son los que le dan fuerza personajes como Zapatero. ¿Es Zapatero de izquierdas? !Por supuesto que no! Es de derechas, de la derecha liberal, capitalista, mundialista, la de la gomina. Y es esa derecha liberal "progresista" la que usará temas como el laicismo, el divorcio, el aborto express o la homosexualidad para marcar su espacio político frente a la derecha liberal conservadora católica, también mundialista (la palabra "catolicismo" viene el griego katolon, "universal"). Y el PSOE debe abusar de los mencionados temas-escándalo precisamente porque su política social es tan derechista como la del PP; Zapatero necesita algún banderín de enganche anticatólico, como por ejemplo el matrimonio homosexual, a fin de ocultar que, en todo lo demás, es decir, en lo realmente importante para los trabajadores, el PSOE, al igual que el PP, promueve un neo-liberalismo más o menos obsceno, vomitivo y cabrón.


Derrotar a la "izquierda" ideológica, una izquierda, en realidad derecha maquillada, que ni siquiera lo es, supondría arrancarle sus votos de izquierda sociológica con una política verdaderamente de izquierdas que incluye medidas drásticas sobre el tema inmigración, entre otras, pero que no obliga a nadie a defender la interrupción voluntaria y gratuita del embarazo, el condón para niños o el matrimonio gay. Porque el aborto es una idea tan de izquierdas como el Sermón de la Montaña de Jesús, quien proclamó que todos somos iguales a los ojos de Dios e inventó con ello la coartada universalista, mundialista, anti-identitaria, de la Iglesia romana. ¿Estaríamos aquí ante una doctrina izquierdista o derechista? La pregunta no tiene sentido, porque izquierdas y derechas son conceptos puramente relativos, históricos, de sociología política e incluso de estadística electoral, y no, como creen los reaccionarios, esencias eternas de carácter ideológico o incluso filosófico.


Para arrancarle sus votos a la falsa izquierda, a la izquierda liberal, a la izquierda burguesa, es necesario emplear la palabra izquierda tal como la entiende el pueblo, no como la entienden nuestros meapilas ultras del copón, y actuar en consecuencia. El significado de una palabra es su uso. Los dirigentes e ideólogos ultras alucinan en sus noches de insomnio que existe una secreta correspondencia entre el significado que ellos le dan al vocablo "izquierda" y el vocablo en cuanto significante. Deben de pensar que izquierda rima con mierda y cosas por el estilo. Pero durante la Revolución Francesa la palabra izquierda designaba el liberalismo emergente, el capitalismo, y "derecha" el legitimismo monárquico del Ancien Régime. Sólo a lo largo del siglo XIX pasa "izquierda" a identificar los escaños de la socialdemocracia y, luego, en el XX, los del comunismo. Pero estamos en el siglo XXI y el partido comunista, felizmente, ha desaparecido del mapa terráqueo, o casi. Una palabra, en sí misma, no tiene significado, excepto el que se le quiera dar y, en este sentido, resulta razonable utilizar el contenido semántico que la mayoría de los hablantes le han dado. Izquierda ya no se confunde actualmente con comunismo o con anarquismo de cheka y pistolero anticlerical. !La izquierda está en otro sitio hace ya mucho tiempo! Esa izquierda de la Guerra Fría que mora en las mentes de los ultras murió incluso allí donde se vota a IU, un partido que esconde tras unas siglas izquierdistas su oriudez marxista para poder utilizar la palabra "izquierda" tal como la emplean los hablantes normales, que son, también, los votantes medios de un partido anti-inmigración dispuesto a ser coherente. Es decir, volviendo a la filosofía por una fracción de segundo, dispuesto a ser "fascista" sin complejos, pues de "fascistas" serán acusados, hagan lo que hagan, quienes cuestionen los verdaderos dogmas del sistema oligárquico planetario con sede en Tel Aviv.

La lección de Finlandia está, por tanto, clara. Si un partido ultra, aceptando el rótulo de centro-izquierda en una campaña electoral (ojo, !no en sus siglas!), ha multiplicado por ocho sus votos, ¿qué pasaría en las urnas con un partido de izquierda nacional? Empiecen a soñar, señores. Conclusión: parece evidente que ningún partido de derecha liberal podría montarle a la izquierda nacional una operación Sarkozy para absorber de una tacada la mayoría de su electorado, como siempre ha sucedido -y volverá a suceder- con los populismos ultras. Ya no se trataría de pelear por los escasos votos patrióticos (la burguesía carece de patria, excepto la del dinero) del lado diestro del electorado, sino por la inmensa masa de votos de los trabajadores machacados por la política derechista de inmigración. Ya no se trataría de participar en una carrera para ver quién llega antes al Parlament regional y empieza a beneficiarse de la vidorra parasitaria institucional, engañando con ello a las masas trabajadoras -preparando, en suma, con esta decepción, el retorno de los de siempre-, sino de asestarle un golpe mortal al sistema oligárquico transnacional. Tenemos que ser más ambiciosos. Es Europa lo que está en juego, no la billetera de alguno de estos aprovechados sin escrúpulos.


Finlandia nos enseña que el camino obligado para los auténticos patriotas es la izquierda del nivel e/ conceptuado en el presente artículo, o sea, la izquierda nacional ideológica. Quienes quieran seguirse engañando y confundan temas como el nacionalismo y las opciones religiosas, dejan la patria en manos de los mundialistas internacionalistas y de los falsos izquierdistas del capital. El pueblo es más importante que la religión, porque de aquél, y no de Cristo, depende la existencia física misma de la nación. Un verdadero patriota sabrá, en definitiva, después de Finlandia 2011, qué resolución urgente y enérgica es necesario adoptar en estos momentos decisivos.


Jaume Farrerons
La Marca Hispànica
Figueres, 20 de abril de 2011