LA MARCA HISPÀNICA

Felip Puig Godes

2012-01-30T09:07:00.000-08:00

Felip Puig Godes, conseller de Interior, carga 89 euros en la cuenta de la Generalitat para comerse una lubina. La crisis no es para todos. Los recortes tienen una utilidad: que el estamento político pueda seguir viviendo a todo tren con cargo a las arcas públicas. Y es que ni siquiera pagan ellos. Son "dietas" que salen del bolsillo del contribuyente. ¿Hasta cuándo va a durar la paciencia del pueblo?

Ramon Parés Gallés

2012-01-12T08:06:00.000-08:00

!!!Sindicatos a mí, ja, ja, ja, ja, ja!!!!

La lección de Finlandia

2011-04-20T12:17:00.000-07:00

Un Timo inteligente

Que un partido de extrema derecha obtenga buenos resultados electorales es una noticia importante, pero a la que ya empezamos a estar bastante acostumbrados. En todo caso, no creo que el hecho inquiete demasiado al sistema oligárquico transnacional que nos gobierna, porque, como se ha podido comprobar hasta el hartazgo en Francia durante la época de Le Pen, los votos ultras son siempre de prestado, o sea, reembolsables en provecho de la eterna derecha liberal.

La extrema derecha raras veces supera un determinado techo electoral del 15% y, aunque en la actualidad ya sea capaz de entrar en los parlamentos europeos con relativa facilidad, nunca podrá gobernar, cuando precisamente de eso es de lo que se trataría. Para los dirigentes ultras constituye, sin duda, toda una satisfacción personal disfrutar de las prebendas que van asociadas al escaño, pero, a menos que los tengamos por completamente idiotas, han de saber ya a estas alturas que los votos a ellos destinados son votos perdidos. O sea que o son unos cretinos o unos auténticos sinvergüenzas (en algunos casos, como el de Cervera, las dos cosas a la vez). No hago extensiva esta afirmación a Le Pen, alguien a quien considero una persona fundamentalmente honrada y capaz, pese a que se embarrancó en el callejón sin salida de su propio bagaje ideológico (que no comparto); lo cierto es que nunca necesitó del escaño para vivir. Pero, después de la experiencia de Le Pen, los que no aprendan de lo sucedido con el FN francés será porque no dan la talla o porque, en defecto de lo anterior, van en busca del beneficio privado y no del servicio a la nación.

Idea central: los votos populares destinados a la extrema derecha les resuelven la vida a los dirigentes del partido ultra, pero dejan la situación social objetiva tal como estaba antes del sufragio. La política de inmigración, en efecto, no se ve inquietada, sino favorecida, por la circunstancia de que un demagogo consiga unos cuantos votos y, ante la evidencia de su inutilidad, los electores vuelvan al cabo de unos años a dar su confianza a las organizaciones tradicionales. Pues la gente debe ocuparse de temas distintos, o sea, de cuestiones que también existen e interesan a quienes viven de una nómina pero respecto de los cuales la ultraderecha tiene poco o nada que hacer. Como máximo, los partidos ultras pueden provocar, sin quererlo, que la derecha liberal asuma hipócritamente alguno de sus eslóganes radicales, convenientemente dulcificados o adulterados, para engañar a la población y así ganar tiempo (y "tiempo" significa aquí una legislatura entera, que no es moco de pavo si pensamos en la situación demográfica a la que se ha llegado tras décadas de mendacidad y manipulación). Pero la política de inmigración no será nunca modificada en lo sustancial por los partidos de la derecha liberal, porque constituye uno de los pilares del sistema capitalista posmoderno: el abaratamiento de la mano de obra en beneficio del capital y una fragmentación multicultural de la parte social de tal calibre que impida actuar a los trabajadores como sujeto político unitario. Ningún partido ultra va a detener ni una milésima de segundo la construcción del mercado mundial. Para ello se requieren opciones de un calado ideológico que rebasa la capacidad intelectual de los analfabetos (en muchos casos, empero, hinchados de soberbia) que acostumbran a liderar las escuderías políticas populistas.

Volvamos a la realidad. A los inmigrantes los trajo la derecha liberal católica. En España, el PP. Y la falsa izquierda -la izquierda vendida al capital, léase: el PSOE- santifica la entrada de la carne laboral semiesclava en nombre del progresismo, el humanitarismo y toda la quincalla obsoleta del viejo obrerismo internacionalista, fenecido tiempo ha. Los partidos de extrema derecha se desloman así para provecho del capitalismo, sin saberlo o ex profeso. Pelean los fachillas con otros partidos de extrema derecha y con la derecha burguesa para disputarse de forma poco menos que minifundista el espacio electoral conservador, que es el menos perjudicado por la política de inmigración, con lo que sólo consiguen hacerle el caldo gordo a personajes como un Sarkozy o, a escala local, un García Albiol. En cualquier caso, bien lejos de sus graneros de votos, no asustan a Zapatero o Llamazares. Ahora bien, los votantes más perjudicados por la actual política de inmigración se encuentran masivamente a la izquierda del electorado: mano de obra no cualificada. Por ello, la gente común, si tiene que elegir entre votarle a un ultraderechista o a un liberal, a igualdad de factores siempre preferirá al liberal, que ante sus ojos es más moderado, más progresista o, en otras palabras, que asusta menos. Pero si el obrero de la SEAT pudiera escoger entre un derechista y un izquierdista contrarios a la inmigración, se quedaría con el izquierdista sin dudarlo ni un segundo. Aquí, por tanto, se habrían acabado para siempre las "operaciones Sarkozy" y similares. Jugarse la cara para denunciar la política de inmigración ya no significaría dedicar años de esfuerzos en provecho del partido derechista de turno, que los rentabilizará cuando le plazca. Lamentablemente, el tiempo se nos acaba y no existen partidos de izquierda nacional (o se encuentran en fase de germinación) a los que los trabajadores puedan apoyar frente a la derecha, bien entendido que una operación Sarkozy desde la izquierda del sistema resulta actualmente impensable. Así que el liberal lo tiene fácil: por un lado, importa a los inmigrantes para explotarlos en perjuicio de los trabajadores autóctonos; por otro, se aprovecha del clima de inseguridad ciudadana y desempleo para imputar a los inmigrantes las causas de todos los males y pescar en el río revuelto del trabajo callejero de agitación racista. A tal efecto, el político de derechas sólo ha de esparcir de vez en cuando a los cuatro vientos algún eslógan xenófobo. Fácil. La fiscalía se lo consiente. Y los ultras tan tranquilos, porque, de un modo u otro, trabajando "bien" aunque sea como meros extremistas recalcitrantes e impresentables (léase: representando obedientemente su papel en la comedia mediática), tienen garantizado un 5% del voto y, por tanto, la profesionalización política, el coche oficial, la visa institucional, etcétera. En suma, con el populismo estamos ante una estafa, una mina de cargos y vocaciones trepadoras surgida de la descomposición de occidente, ahora con el tema inmigración como cartel de negocio. Pero nada más. La invasión continuará después de que el populismo se haga un hueco en el Parlament de Catalunya. No lo duden.

Más sorprendente es que un partido ultraderechista multiplique sus votos por ocho. ¿Qué ha pasado? Pues que los Auténticos Finlandeses se han declarado de centro-izquierda. Es decir, han hecho lo que algunos venimos reclamando públicamente desde el año 2007, por supuesto sin ser escuchados. Con la diferencia de que nosotros proponemos la fundación de una organización de genuina izquierda nacional, no un mero maquillaje izquierdista de un partido ultra como el finlandés.

Sobre lo ocurrido en Finlandia es necesario, en este sentido, subrayar dos cuestiones.

La primera, que los medios de prensa se han apresurado a negar toda credibilidad al supuesto carácter izquierdista de los Auténticos Finlandeses, a pesar de que éstos han insistido en la etiqueta y han propuesto medidas que, se mire como se mire, favorecen a los trabajadores de Finlandia, la inmensa mayoría de la población, y representan, en este sentido, intereses de izquierdas. Pero los medios de comunicación, verdaderos guardianes de las murallas del sistema, son conscientes de que la admisión, el reconocimiento normalizado de un espacio simbólico de izquierda nacional, rompería el techo electoral del 15% que mantiene a los partidos patrióticos encerrados en el corralito ultra. En una palabra, un partido de izquierda nacional no tendría techo electoral, lo que significa que, además de entrar en el Parlament, podría gestionar una nueva política de flujos migratorios. Podría, incluso, ir más allá (memoria histórica, holocausto, unidad europea, Palestina...).

Gobernar significa en estos momentos partirle el espinazo a la política liberal de inmigración, léase: al sionismo (racísta respecto de sí mismo, multiculturalista respecto de los demás pueblos), con todos los beneficios que de ello se derivarían para los autóctonos. Un hecho que extendería la alternativa nacional-popular como un reguero de pólvora por el resto del continente. !No estamos hablando de gobernar Cataluña o incluso España, sino de una Nueva Europa! !Horror! !El "fascismo" (que era originalmente de izquierdas, no lo olvidemos) vuelve! Así que en Finlandia los periodistas del sistema, cuya ideología es el habitual antifascismo de resorte, han hecho los deberes y remachado el dogma que posibilita la perpetuación de la actual puñalada demográfica extranjerista a pesar de la mayoritaria oposición de los ciudadanos europeos, es decir, de los trabajadores de la nación. Este dogma dice que los partidos contrarios a la inmigración han de ser derechistas. Se les respetará un trocito del pastel si se muestran cristianos y pro Israel. Ahora bien, los ultras españoles están de acuerdo con el dogma sistémico. Aquí en España la prensa no tiene que ponerles la soga en el cuello a los "patriotas": se la ponen ellos mismos. !Felicidades!

La segunda cuestión a subrayar es el porqué, en España y, en general, en el resto de Europa, la derecha populista anti-inmigración sigue negándose a posicionarse en la trinchera que le corresponde, siendo así que todos sus líderes proceden de la ultraderecha católica. Para entenderlo, obsérvese que en la política anti-inmigración existen varios grados posibles de compromiso laborista:

a/ el partido que no incluye ninguna medida de izquierdas en su programa, antes bien, defiende el liberalismo, los recortes en política fiscal, el integrismo religioso, la desregulación laboral, etcétera. Son partidos liberales y conservadores en materia socio-econónima que, no obstante, se oponen a la inmigración (en el mejor de los casos sin darse cuenta de que ésta constituye la baza más efectiva del liberalismo en beneficio de sus amos capitalistas);

b/ el partido que acepta a regañadientes algunas medidas favorables a los trabajadores, pero se niega a posicionarse en la izquierda, palabra que rechaza como si del demonio se tratara;

c/ el partido que se declara expresamente de izquierdas o de centro-izquierda a pesar de ser, como poco, de forma ostensible, un partido de derecha populista, pero hace suyas importantes propuestas en favor de los trabajadores y, lo que es más importante, asume el vocablo "izquierda", con lo que rompe su techo electoral "natural" sin ser realmente de izquierdas (izquierdismo táctico).

d/ el partido que se constituye ya desde el principio como organización de izquierdas, aunque no lo sea, pero con el rótulo y la apariencia externa (izquierdismo estratégico).

e/ el partido que se funda como una organización de izquierda nacional genuina, que lucha en defensa de los intereses morales y materiales de los trabajadores en tanto que encarnación humana concreta de la nación. Estos partidos suponen la ecuación pueblo=nación y, por lo tanto, no "añaden" medidas o siglas favorables a los trabajadores como si fuesen concesiones más o menos refunfuñonas sobre un fondo de indecente derechismo y liberalismo conservador; antes bien, sus propuestas nacionalistas y patrióticas son, al mismo tiempo, de manera indisoluble, propuestas sociales laboristas perfectamente diferenciadas de las izquierdas internacionalistas y comunistas totalitarias.

Admitido este esquema, los lectores pueden ir situando a los distintos grupúsculos y partidos identitarios españoles en la casilla que les corresponda. Yo me abstendré de hacerlo, por lo menos aquí. En este artículo sólo me interesa ubicar a los Auténticos Finlandeses, para escarnio, todo hay que decirlo, de la mayoría de los identitaristas hispánicos.

Auténticos Finlandeses ha multiplicado por ocho su voto. ¿Cómo lo ha hecho? Se trata de un partido situado en el nivel c/, es decir, de un partido de derecha populista pero capaz de entrar en una liza electoral reconociendo que las posturas lógicas y consecuentes en la lucha contra la actual política de inmigración son las de izquierda. Lo que se ha traducido, para ellos, en utilizar la palabra "izquierda" sin complejos, con un sentido positivo, como lo hacen la mayoría de los trabajadores. La palabra es tan importante, o más, que el mensaje, porque el mensaje hay que analizarlo y buena parte de los votantes no analizan nada y se guían más por el significante que por el significado (como lo demuestra el hecho de que los trabajadores apoyen al PSOE, aunque sea como mal menor). Y, no obstante, los propios medios de prensa próximos al identitarismo han calificado a los Auténticos Finlandeses de meros ultras, mordiendo así el anzuelo que les ofrece perversamente el sistema con una ingenuidad pasmosa.

Con ello puede decirse, lo subrayo, que la extrema derecha europea sigue haciendo lo que el sistema oligárquico transnacional espera de ella, pero ¿cuál es el motivo? Veámoslo. Representa su papel a la perfección porque sus dirigentes y cuadros han llegado a creerse en su fuero interno que son ultras y viven su ultraderechismo como un problema de identidad personal. Para ellos, la palabra izquierda tiene un contenido ideológico, no sociológico. Aunque en política es prudente utilizar las palabras tal como las entiende la mayoría o de cara a la mayoría (otra cosa es la filosofía) y, en este caso, en la jerga de los trabajadores, principales afectados por la política liberal-derechista de inmigración, izquierda significa "aquéllo que favorece al pueblo", los dirigentes ultraderechistas creen saber mejor que la gente lo que el término "izquierda" significa "realmente". Y en la mente de un ultra "izquierda" equivale a aborto, divorcio, promiscuidad, homosexualidad, etcétera; en suma, a "pecado". Pero si se le pregunta a un obrero español, a menos que sea católico (que haberlos, haylos), "izquierda" nada tiene que ver con lo que anida en la mente del integrista reaccionario. De hecho, ¿no tenemos católicos izquierdistas (teología de la liberación) o cristianos por el socialismo? Y así, vemos que en el debate sobre significado de esta palabra se decide el destino de un significante ("izquierda", sea cual sea su sentido) que es la clave para entrar a saco en la bolsa de votos de partidos como el PSOE, IU y IC-V. !Pero lo que aquí importa no es el contenido semántico de la palabra "izquierda", sino el significante mismo, el vocablo o término como tal! (De la misma manera, para los que me quieran entender, que el color de una bandera o un emblema).

Nuestros ultraderechistas creen, en suma, que pueden derrotar a la izquierda "ideológica" (ésa que los dirigentes reaccionarios tienen en la cabeza y que se corresponde en la realidad con los cuadros burgueses de los partidos de izquierda del sistema, pero no con los trabajadores) sin apropiarse de sus votos, que son los que le dan fuerza personajes como Zapatero. ¿Es Zapatero de izquierdas? !Por supuesto que no! Es de derechas, de la derecha liberal, capitalista, mundialista, la de la gomina y las stock options, la que construye la sociedad de consumo, ergo, el "progreso" (?). Y es esa derecha liberal "progresista" la que usará temas como el laicismo, el divorcio, el aborto express o la homosexualidad para marcar su espacio político frente a la derecha liberal conservadora católica, también mundialista (la palabra "catolicismo" viene el griego katolon, "universal"). Y el PSOE debe abusar de los mencionados temas-escándalo precisamente porque su política social es tan derechista como la del PP; Zapatero necesita algún banderín de enganche anticatólico, como por ejemplo el matrimonio homosexual, a fin de ocultar que, en todo lo demás, es decir, en lo realmente importante para los trabajadores, el PSOE, al igual que el PP, promueve un neo-liberalismo más o menos obsceno, vomitivo y cabrón.

Derrotar a la "izquierda" ideológica, una izquierda, en realidad derecha maquillada, que ni siquiera lo es, supondría arrancarle sus votos de izquierda sociológica con una política verdaderamente de izquierdas que incluye medidas drásticas sobre el tema inmigración, entre otras, pero que no obliga a nadie a defender la interrupción voluntaria y gratuita del embarazo, el condón para niños o el matrimonio gay. Porque el aborto es una idea tan de izquierdas como el Sermón de la Montaña de Jesús, quien proclamó que todos somos iguales a los ojos de Dios e inventó con ello la coartada universalista, mundialista, anti-identitaria, de la Iglesia romana. ¿Estaríamos aquí ante una doctrina izquierdista o derechista? La pregunta no tiene sentido, porque izquierdas y derechas son conceptos puramente relativos, históricos, de sociología política e incluso de estadística electoral, y no, como creen los reaccionarios, esencias eternas de carácter ideológico o incluso filosófico.

Para arrancarle sus votos a la falsa izquierda, a la izquierda liberal, a la izquierda burguesa, es necesario emplear la palabra izquierda tal como la entiende el pueblo, no como la entienden nuestros meapilas ultras del copón, y actuar en consecuencia. El significado de una palabra es su uso. Los dirigentes e ideólogos ultras alucinan en sus noches de insominio que existe una secreta correspondencia entre el significado que ellos le dan al vocablo "izquierda" y el vocablo en cuanto significante. Deben de pensar que izquierda rima con mierda y cosas por el estilo. Pero durante la Revolución Francesa la palabra izquierda designaba el liberalismo emergente, el capitalismo, y "derecha" el legitimismo monárquico del Ancien Régime. Sólo a lo largo del siglo XIX pasa "izquierda" a identificar los escaños de la socialdemocracia y, luego, en el XX, los del comunismo. Pero estamos en el siglo XXI y el partido comunista, felizmente, ha desaparecido del mapa terráqueo, o casi. Una palabra, en sí misma, no tiene significado, excepto el que se le quiera dar y, en este sentido, resulta razonable utilizar el contendio semántico que la mayoría de los hablantes le han dado. Izquierda ya no se confunde actualmente con comunismo o con anarquismo de cheka y pistolero anticlerical. !La izquierda está en otro sitio hace ya mucho tiempo! Esa izquierda de la Guerra Fría que mora en las mentes de los ultras murió incluso allí donde se vota a IU, un partido que esconde tras unas siglas izquierdistas su oriudez marxista para poder utilizar la palabra "izquierda" tal como la emplean los hablantes normales, que son, también, los votantes medios de un partido anti-inmigración dispuesto a ser coherente. Es decir, volviendo a la filosofía por una fracción de segundo, dispuesto a ser "fascista", pues de "fascistas" serán acusados, hagan lo que hagan, quienes cuestionen los verdaderos dogmas del sistema oligárquico planetario con sede en Tel Aviv.

La lección de Finlandia está, por tanto, clara. Si un partido ultra, aceptando el rótulo de centro-izquierda en una campaña electoral (ojo, !no en sus siglas!), ha multiplicado por ocho sus votos, ¿qué pasaría en las urnas con un partido de izquierda nacional? Empiecen a soñar, señores. Conclusión: parece evidente que ningún partido de derecha liberal podría montarle a la izquierda nacional una operación Sarkozy para absorver de una tacada la mayoría de su electorado, como siempre ha sucedido -y volverá a suceder- con los populismos ultras. Ya no se trataría de pelear por los escasos votos patrióticos (la burguesía carece de patria, excepto la del dinero) del lado diestro del electorado, sino por la inmensa masa de votos de los trabajadores machacados por la política derechista de inmigración. Ya no se trataría de participar en una carrera para ver quién llega antes al Parlament regional y empieza a beneficiarse de la vidorra parasitaria institucional, engañando con ello a las masas trabajadoras -preparando, en suma, con esta decepción, el retorno de los de siempre-, sino de asestarle un golpe mortal al sistema oligárquico transnacional. Tenemos que ser más ambiciosos. Es Europa lo que está en juego, no la billetera de alguno de estos aprovechados sin escrúpulos.

Finlandia nos enseña que el camino obligado para los auténticos patriotas es la izquierda del nivel e/ conceptuado en el presente artículo, o sea, la izquierda nacional ideológica. Quienes quieran seguirse engañando y confundan temas como el nacionalismo y las opciones religiosas, dejan la patria en manos de los mundialistas internacionalistas y de los falsos izquierdistas del capital. El pueblo es más importante que la religión, porque de aquél, y no de Cristo, depende la existencia física misma de la nación. Un verdadero patriota sabrá, en definitiva, después de Finlandia 2011, qué resolución urgente y enérgica es necesario adoptar en estos momentos decisivos.

Jaume Farrerons

Figueres, 20 de abril de 2011

Villarejo y el fascismo

2010-04-23T15:08:00.000-07:00

Soy funcionario de prisiones y secretario provincial del colectivo Manos Limpias, la organización que ha arrastrado al presunto prevaricador y corrupto juez Garzón ante los tribunales, algo de lo que me enorgullezco.

La cuestión es que llevo muchos años luchando en defensa del respeto a los derechos humanos en las cárceles catalanas y hasta hace poco me tomaba en serio al Sr. Jiménez Villarejo, pero sus últimas declaraciones, donde me insulta por el simple hecho de pertenecer a un sindicato, acusaciones vertidas encima desde la sede de otro sindicato, me han indignado.

Por si fuera poco, he descubierto que el señor Villarejo fue nombrado fiscal, es decir, abogado del Estado, en plena época franquista, un dato que no acredita excesiva autoridad moral en materia de derechos humanos.

http://www.adecaf.com/altres/mesdoc/mesdoc/villarejo-032.pdf

El Sr. Villarejo está ahora defendiendo con uñas y dientes a un juez que en 1998 se negó a procesar a Santiago Carrillo amparándose en la ley de amnistía de 1978, pero considera que esta ley no es válida para todos, sino sólo para exonerar a los criminales de izquierdas. El Sr. Garzón imputó a Pinochet, pero no ha movido ni un dedo para perseguir a los responsables de la muerte de 100 millones de personas, en países como Rusia y China, a manos de las autoridades comunistas, a pesar de que estos genocidios son mucho más recientes que las comprensibles represalias de Franco contra el criminal bando estalinista en la Guerra Civil Española.

Además, no se puede calificar de “víctimas del franquismo” a todas las personas que Franco juzgó y condenó, porque muchas de ellas eran torturadores, ladrones y asesinos de las chekas o (como Companys) responsables políticos de la persecución, maltrato y exterminio de quienes los frentepopulistas consideraban “fascistas”.

Villarejo reedita el lenguaje criminal de los estalinistas y busca como sede para lanzar sus improperios el local de UGT, una de las organizaciones que en 1936-1939 regentaban las cámaras de tortura donde murieron miles de ciudadanos inocentes. Una central que, en Cataluña, se “enorgullece”, sin enrojecer de vergüenza, de su sección de prisiones, cuyos dirigentes han defendido a funcionarios penitenciarios condenados por malos tratos incluso después de conocer la sentencia. Un pseudo sindicato corporativista que se opuso con todas sus fuerzas a que se investigaran las torturas masivas de Quatre Camins del 1 de mayo de 2004, que condecoró a carceleros sancionados por maltrato, que hace causa común con Mossos d’Esquadra condenados por torturas, etcétera. En suma, el Sr. Villarejo sólo se “enciende” –y hasta el delirio- con los abusos de la derecha, pero ignora y hasta convalida olímpicamente los de la izquierda, todo ello, quizá, para hacernos olvidar su pasado franquista perfectamente documentado.

Esta doble vara de medir es incompatible con el respeto a los derechos humanos y le convierte a él, y no a nosotros, que denunciamos el crimen sin mirar de reojo quién es el criminal y quién la víctima, en “instrumento” de corruptos, torturadores y asesinos, ya sean de un bando, ya del otro.

Jaume Farrerons

23 de abril del 2010

Catalanismo y judaísmo

2009-12-17T15:21:00.000-08:00

Existe una sola manera en el mundo de ejercer como ultraderechista de tomo y lomo sin que te acusen inmediatamente de "nazi", a saber, ejercer como ultraderechista judío. La cosa resulta tan sabrosa que incluso puede suceder, y sucede de hecho a menudo, que a los nacionalistas radicales hebreos les califiquen de ultraortodoxos a fin de eludir la palabra "extrema derecha", la cual, en muchas mentes "progresistas", funciona como sinónimo de "asesinato" o, incluso, de "genocidio". En honor a la verdad, hay que reconocer que cada vez son más los periodistas que se atreven a romper el tabú y hablan de una "extrema derecha israelí", pero nunca van más allá, como si los extremistas étnicos judíos sólo se documentaran en Tel Aviv. Empero, algo es algo. En cualquier caso, ese concepto de "extrema derecha", la israelí, pocas veces equivaldrá semánticamente a racismo, a pesar de que el Estado de Israel es una organización criminal que sólo admite como inmigrantes a ciudadanos judíos de sangre, haciendo todo lo posible para expulsar de su tierra natal a los palestinos que la habitan desde tiempos inmemoriales. Así, en el año 1948 emprendieron la realización del Plan Dalet (que incluye el uso de la fuerza militar, del terrorismo y de la limpieza étnica) con el fin purificar su tierra, destinada, al parecer, al pueblo elegido por Dios, según mandato divino, como Franco. Y, en fin, la ONU calificó el sionismo de racismo, aunque luego, para más burla, rectificó a instancias de Bush (padre) sin explicar el porqué. Pero ésta es otra historia que requeriría como poco, un post entero para explicarla.

La estelada comunista de camino hacia Jerusalén

La cuestión aquí es que esta exclusividad hebrea en el ultraderechismo "permitido" ha hecho soñar despiertos a muchos catalanistas. En efecto, se podía ser un ultra, cometer todas las atrocidades que habitualmente se atribuyen a los ultras (en muchos casos, aunque no siempre, con razón), pero salir moral y políticamente impoluto de la fechoría. Algo así no se podía dejar escapar, visto que la oligarquía catalana es una trama delincuencial dedicada de forma sistemática a perpetrar delitos y no descarta la opción del asesinato para alcanzar sus objetivos de enriquecimiento y poder. De manera que los catalanistas oligárquicos -que lo son todos- analizaron la cosa y, con el permiso de los judíos, decidieron abonarse a una especie de hebraísmo subsidiario.

Para ello, en primer lugar, tuvieron que olvidarse de las persecuciones antisemitas que también han existido en Cataluña, un país donde, no por azar, puede encontrarse un pueblo denominado nada menos que Matajudaica. (Tal como lo oyen. En el Alt Empordà).

La oligarquía catalana, originariamente católica, tuvo que olvidarse también de que, bajo el gobierno del republicano Lluís Companys, la derecha catalana fue sometida a persecución y exterminio, hasta el punto de tener que esconderse bajo las faldas de Franco para salvar la vida. En la posguerra, derrotado el fascismo, estos desagradecidos empezaron a rumiarse la conveniencia de cambiar de bando, algo que sólo se atrevieron a convertir en tímida realidad cuando la dictadura estaba ya en las últimas y se evidenciaba cuál iba a ser el final del cuento, a saber: la muerte del Generalísimo, que pondría a los oligarcas catalanes, a las familias católicas ricas de Montserrat, en el lado de los perdedores y, por ende, en la puta miseria, una situación que no podían consentir, porque implicaba soltar el país -Cataluña- que tenían cogido por los cojones y que no dejaban de exprimir, estos cabronazos, desde hacía siglos.

El pacto de la mentira

Así, fraguaron su impostura, a saber, el pacto con la izquierda catalanista (también burguesa) y su absorción como escudo de protección frente a las previsibles e inminentes turbulencias de la transición. Católicos de misa y marxistas de cátedra se sentaron a la misma mesa, a la hora del té, para perfilar la operación de blanqueamiento moral de los ricachos abonados hasta entonces a la dictadura. Esa fue su "oposición" al franquismo. Pujol, es cierto, se dejó encarcelar para expiar, en nombre de toda su casta, el vínculo con el "fascismo" y, finalmente, en poco tiempo, los palacetes de Pedralbes segregaron un extraño aborto ideológico que era una mescolanza de socialismo y cristianismo, con los "valores modernos" cristiano-secularizados como raíz común (tal como había denunciado Nietzsche, pero en un sentido positivo). Este pacto de la mentira es el origen de la Cataluña contemporánea. De la mierda actual, vamos. Se denomina oasis catalán. Cuando se descubrió -hace poco, por cierto- que el comunismo había sido peor que el nazismo, la derecha católica les ha devuelto el favor a los cristosocialistas oligárquicos (Maragall, PSC) obviando ciertas evidencias molestas, entre ellas la criminal persecución de los católicos y de los conservadores bajo la Segunda República.

La siguiente contorsión moral consistió en identificar el catalanismo con el antifascismo, es decir, en manipular la historia y girarla del revés, como un calcetín. A tal efecto, la propia oligarquía lanzó a escena a los grupos de niñatos racistas que caracterizaron y caracterizan todavía el independentismo radical catalán de ideología marxista-leninista ortodoxa. Puro teatro de desfascistización perpetrado por hijos de la zona alta de Barcelona y algún acomplejado de apellido castellano que quiere ganarse así un pedigrí de pureza, la impostura, empero, cuajó. Su bandera: la estelada, es decir, una estrella roja comunista plantificada en medio de la catalana senyera de siempre. El significado de ese símbolo, totalmente ajeno a Cataluña pero vital para la blanquear el nacionalismo ultraderechista, racista y reaccionario de nuestra repugnante oligarquía es claro: Cataluña se opone a España porque España significa "el fascismo", con el que entronca a través del régimen franquista, aliado de Hitler. Visto que Cataluña fuera reprimida por Franco, el catalanismo está en el lado correcto de la vida, es decir, en el de las "víctimas del holocausto"; y su nacionalismo es un equivalente del judío.Tenemos, además, el libro de Montserrat Roig Els catalans als camps nazis... Un nacionalisme defensiu, lo llaman, y con tal sutil distinción quieren decir: un nacionalismo al que se le debe dar cancha e impunidad frente al nacionalismo español, que es "ofensiu" y, por ende, ha de ser estigmatizado como "nazi" (de ello se encarga TV3). Que Franco salvara el pellejo de muchos judíos no importa. Que ellos mismos, o sus padres o abuelos, fueran amparados por el bando nacional como católicos perseguidos por la bestia roja, tampoco importa. Estos pequeños detalles y otros pueden dejarse de lado ante el brillo del oro que, ya a distancia, promete la utopía independentista en provecho de las 200 familias oligárquicas catalanas.

Jueus de España

No pocos catalanistas se dedican a explotar el filón hebreo repitiendo allí donde les dejan que los catalanes somos los judíos de España, algo que antes era un insulto popular pero que ahora, con la tortilla ya girada, puede convertirse en el punto de partida de un poderoso negocio político. Detalles: hasta el propio Duran i Lleida imparte conferencias y mítines arropado por una inmensa estelada. Él, un derechista convicto y confeso, perora bajo un símbolo marxista (el de Terra Lliure) sin inmutarse.

En Israel, el ultraderechismo antifascista funcionó para montar un Estado racista, criminal y genocida, ¿por qué no aquí? ¿No se trata de "limpiar" el país de castellanohablantes como los sionistas limpian Israel de palestinos? Sin embargo, los ultras españoles y de otros países se han quedado hace ya tiempo con la copla y empieza a ser moneda corriente levantar banderas de Israel en manifestaciones contra las mezquitas. La bandera israelí opera como un objeto mágico que ahuyenta los malos espíritus periodísticos. Basta ser católico para disfrutar de muchas cosas en común con el judaísmo, empezando por ese antisemitismo, alimentado durante siglos por la Iglesia romana, que los propios sionistas atizan como necesario combustible de sus ardores patrióticos.

¿Y la verdad, la objetividad, etc.? La memoria y la decencia son cosas molestas que se pueden dejar por el camino cuando se trata de llegar al poder o, como poco, de obtener una tajada del pastel, aunque sea unas migajas, lo que sea. Y en esto nuestros abyectos catalanistas tienen a quien parecerse aunque su inanición no sea tan humillante como la de los dirigentes españolistas y, por lo tanto, no estén tan justificados en su ignominia judeófila. Pero el hombre, permítaseme incurrir en este lugar común, es un ser insaciable, nunca nos conformamos con lo que tenemos.

La oligarquía catalana vive muy bien al abrigo de las instituciones autonómicas, que constituyen para ella (no para los ciudadanos) una fuente de riqueza y estatus considerable, asegurada además para siempre, si saben administrarla. Pero quieren más y van a provocar un problema grave. Lo sé. Necesitan subjetivamente controlar el país y sacarle hasta la última gota de sangre. Tienen que ajustar cuentas, pero no con España, sino con los catalanes desafectos a la mafia catalanista, que eso es, en el fondo, el catalanismo: el control vindicativo de la población autóctona. A tal efecto, han de hacer uso de un nacionalismo excluyente, ultraderechista pero políticamente correcto. Israel es el modelo y el antifascismo hipócrita de estos catolicones fariseos, racistas y, ayer, franquistas y antisemitas, se apunta como extemporáneo marchamo de legitimdad, slogan permanente que repetirán hasta el hartazgo allí donde les escuchemos rebuznar.

Jaume Farrerons
17 de diciembre de 2009

Metástasis del pujolismo

2009-11-19T13:44:00.000-08:00

Los últimos escándalos han puesto en evidencia algo que la ciudadanía catalana ya sabía pero los políticos negaban, a saber: que no cabe hablar de “casos” de corrupción, sino de un sistema corrupto del que son cómplices, por acción u omisión, todos los partidos representativos, casi sin excepción. El hecho de que el Parlament conociera las irregularidades contables del Ayuntamiento de Santa Coloma y no moviera ni un dedo para investigar los hechos constituye una pieza de convicción irrefutable de la putrefacción de toda una clase política.

Coherentemente con ello, se sigue respetando a quien ha sido el inventor del modelo corporativista de “ley del silencio” mafiosa que impera en Cataluña y que hace de la corrupción un hecho intrínsecamente vinculado al actual catalanismo. Ese hombre es Jordi Pujol i Soley, alguien que con el caso Banca Catalana puso los fundamentos del oasis catalán. Estamos ante un dispositivo de opacidad informativa en virtud del cual toda crítica a lo que no funcione en el país se considera un acto antipatriótico. Bajo tal paraguas ideológico, los corruptos, los incompetentes y los criminales se han sentido impunes durante décadas y, claro, el cáncer se ha ido extendiendo hasta enfermar la totalidad de los tejidos institucionales, generando una auténtica metástasis.

El estallido coincide con una crisis económica mundial de consecuencias devastadoras, de manera que este “hecho diferencial” específico del sistema político catalán nos hace singularmente vulnerables a los catalanes, pues supone la desmoralización y pérdida de valores de toda una sociedad. Cataluña no se recuperará hasta que se levante la veda del pujolismo y del personaje Pujol, lo que implica un verdadero ajuste de cuentas con el pasado y un relevo generacional en todos los partidos o bien, en caso de que éstos se empeñen en mantener el dispositivo oligárquico imperante, la fundación de organizaciones alternativas, asamblearias y democráticas, de ciudadanos autónomos.

Es necesario, sin duda, un cambio profundo, pero se equivocan quienes crean que éste vendrá de un nuevo gobierno de CiU. Artur Mas, nombrado a dedo por Pujol como su “heredero”, es “más de lo mismo”: la perpetuación directa y flagrante del pujolismo. No hablemos ya de Duran i Lleida, paradigma del catalanismo corrupto. Apoyar actualmente al nacionalismo “de siempre” equivale a querer apagar un incendio con gasolina.

Jaume Farrerons

19 de noviembre de 2009

Nacionalistas catalanes: miedo a eyacular

2009-09-11T14:40:00.000-07:00

El nacionalismo catalán está en crisis. Aunque la gran masa de sus seguidores no sea demasiado consciente de ello, los dirigentes políticos de la impostura separatista sí lo son. ¿En qué consiste esta crisis? Pues, simplemente, en el agotamiento del modelo pujolista, consistente en aplazar para el futuro una independencia mítica, un paraíso por venir pero instalado siempre en el horizonte y, mientras tanto, ir chupando del bote. Sus propias palabras les exigen pasar a la acción o desaparecer, pero los políticos, acostumbrados a la buena vidorra institucional, saben que esto puede ser muy, muy duro, y no se acaban de aclarar, por decirlo suavemente.

De un lado, quieren asegurarse en propiedad el utópico valor "independencia futura" que les da de comer, de otro, tildan de irresponsable extremista a quien parezca tomarse en serio esta palabra. El caso Carretero es muy claro. El partido más inclinado a representar el papel de desmelenado en toda esta comedia patriótica pseudo catalanista ha desgustado ya las administraciones y conoce las mieles de la poltrona. ERC siente pavor de sí misma y por eso pacta con el PSC: es una forma de ir alargando el pujolismo, deliciosa travesía del desierto, con la excusa de que, ante todo, son un partido de izquierdas y no quieren revolcarse en la cama con los derechistas de Convergència i Unió. Falso, ERC es también un partido de derechas y, además, de la peor especie.

Por su parte, Artur Mas (más de lo mismo) invita una y otra vez a ERC a cuadrar la ecuación ERC+CiU=Cat, pero esto sólo significa para muchos recuperar el poder y el tren de vida que caracterizó su larga etapa clásica de chuponaje (Catalanisme i Progrés). Otro sector de CiU, los soberanistas, quieren representar la farsa del rasgamiento de vestiduras (ens roben!) en competencia con ERC y son conscientes de que si se alían con el partido de Carod-Rovira y Puigcercós ya no tendrán excusas: la propia lógica del estar obligado a demostrar que ellos son más nacionalistas que ERC escapará tarde o temprano a su control. Temen hacer el ridículo -síndrome de octubre del 34- y que la bicoca se acabe de forma definitiva tras un desastre descomunal harto presumible.

El abismo se abre ante ellos. Sienten angustia. Cuando reclaman la independencia, saben que es un farol, están aterrorizados. Cobardes.

El caso de Duran Lleida es ridículo: este oportunista donde los haya un día antójase independentista y al siguiente sueña con ostentar cartera de ministro en Madrid. Sólo piensa en su culo y en su carrerita personal. Poder. El sillón y la secretaria (!ay, la secretaria!) es lo que más le motiva en la vida. Así, si en su entorno alguien habla de independencia, lo tacha de radical, pero horas más tarde pronuncia un discurso bajo una estelada, ignominioso símbolo del comunismo de Terra Lliure. Duran i Lleida es la expresión pura y dura del catalanismo cobarde, mentiroso, corrupto y criminal que corroe por dentro esta comunidad autónoma. Cara duran.

Finalmente, está el factor vasco. Los nacionalistas catalanes se habían acostumbrado a que el nacionalismo euskaldún ejerciera de partida de la porra en el anhelado proyecto de destruir España. Por cierto que los catalanistas, si pudieran, desmontarían el país de una tacada. Pero lo que más temen es tener que verter su preciosa sangre de parásitos oligárquicos por la patria que tanto dicen amar y que en realidad no representa otra cosa que su modus vivendi.

Eran en efecto los vascos, tan brutos ellos, quienes tenían que derramar la sangre propia y de otros, mientras aquí se jugaba a la moderación y al farisaico gradualismo. Pero en el nacionalismo euskalherríaco la crisis es todavía más profunda que en el catalán. La descomposición política de la izquierda abertzale ha dejado el relevo en manos de los burgueses del PNV; éstos, empero, después de extorsionar durante años con el secesionista Plan Ibarretxe, han demostrado que sólo eran otro buñuelo de viento. España no debe temer nada frente a semejante caterva de vividores. Con cuatro milicias patrióticas y el cabo los derrotaríamos, nosotros, que no tenemos miedo a morir por nuestras ideas.

Los nacionalistas catalanes están, pues, solos con su "heroísmo" del soldat català, un heroísmo del que, empero, carecen totalmente. Prisioneros de sus contorsiones, saben que deben avanzar hacia la independencia y que, si la quieren, han de dar ya el paso al frente, pero no se sienten capaces, les tiemblan las piernas. El montillismo es la expresión de esta extrema putrefacción de la narración histórico-ideológica que, como un coito, iba del catalanismo (penetración) al nacionalismo (frotamientos) y de éste al orgasmo profético-utópico de la independencia nacional.

!Ni más ni menos que el paraíso! Esta ideología toca a su fin porque nadie, excepto desequilibrados como Carretero o los grupos radicales de extrema izquierda marxista, quiere arriesgarse después de un cuarto de siglo aplazándolo en nombre de una presunta moderación que, en realidad, era otra cosa muy diferente. Tienen miedo a eyacular, no sea que, a renglón seguido, algunos ciudadanos indignados y armados les recuerden que provocar una guerra civil tiene su precio.

Jaume Farrerons
11 de septiembre de 2009

Mi trayectoria de "derechista" y "chaquetero"

2009-09-10T15:45:00.000-07:00

Mi primera militancia política siendo todavía menor de edad fue en las Joventuts Socialistes de Catalunya, de donde salí "pitando" al cabo de unos meses ante el ambiente de mezquindad y oportunismo que allí se respiraba (eran los primeros años de la transición y la cerdada progre se estaba repartiendo el pastel). Así que, a todos los efectos, puedo afirmar que de hecho procedo de la Falange Auténtica (hedillista) donde forjé mi sensibiliad política como militante patriota y antifranquista a los 16 años de edad. Odio con toda mi alma a la extrema derecha y desde la fundación de la asociación cultural ENSPO en el año 1984 me defino como nacional-revolucionario europeo. La asociación ENSPO es calificada de antirracista, anticapitalista y antimarxista por la Enciclopedia Catalana. Mi madre es comunista y mi padre estuvo preso en un campo de concentración de Franco (precisamente en Cervera), donde fue maltratado y expoliado por los "nacionales" a pesar de ser una persona apolítica.

Intenté fundar un partido NR con la Plataforma Nueva Europa (1988), en la que me alié con el ex trotskysta Juan Colomar, pero los ultraderechistas Milá y Moreno reventaron el proyecto. Decepcionado, y después de algunos intentos fallidos con Tercera Vía Solidarista, decidí adquirir experiencia política fuera del área, porque lo que no quería era mezclarme con ultras o falsos NR. Milité, buscando conocimientos prácticos, en el PP (seis meses), CiU (un año, por motivos relacionados más bien con mi trabajo como funcionario de prisiones y con el tema de los malos tratos a presos que por cuestiones estrictamente políticas) y Acció Alternativa (un partido trotskysta). Redacté el programa de Alternativa Europea (continuación de TVS) por esas mismas fechas, pero no me integré en el partido por la excesiva presencia de skins y ultras, que representan para mí el enemigo absoluto (más que los partidos del sistema). De todo esto hace más de 15 años.

Se me reprocha que haya militado en organizaciones políticas del sistema, pero no habiendo opciones NR, cualquier partido parlamentario está más a la izquierda que cualquier grupúsculo ultraderechista. Militar en un partido del sistema, les guste o no les guste a los gurús de la ultra, es más "progresista" que mlitar en un partido de extrema derecha sea cual sea su sigla. Si he tenido mis dudas y escrúpulos con AE y el MSR, ¿qué decir de cosas como Fuerza Nueva, España 2000 o Democracia Nacional?

Mi siguiente actuación política fue como "ideólogo" de la Plataforma per Catalunya en su fase fundacional (2002). Redacté el programa del partido a fin de evitar que el tema inmigración cayera en manos de la ultraderecha pura y dura, pero tuve que conformarme con una mera transversalidad, esperando que en el futuro una oportunidad me permitiera orientarlo más a la izquierda. Lo que salió de allí es un populismo que, precisamente, está vacío de toda ideología, y mi programa no sólo no se cumplía, sino que era pisoteado con la defensa abierta que Anglada hacía del racismo y la xenofobia como etiquetas que nos permitían publicitarnos en los medios de comunicación. Harto de los fachas allí enquistados, que sabotearon mi candidatura a la alcaldía de Barcelona porque yo no era para ellos lo suficientemente "nazi", abandoné la PxC en 2003:

http://www.adecaf.com/altres/mesdoc/mesdoc/abandona.pdf

Posteriormente intenté que el magma de los primeros días de Ciutadans como asociación (no era un partido) derivara hacia una asamblea general abierta para, en ese marco incontrolado por la oligarquía, poder plantear los temas tabú del sistema: inmigración, corrupción política, tortura en las cárceles, globalización. Incluso le pedí a Llopart, dirigente del MSR, que me ayudara entrando en el proyecto con el fin de, al menos, poder influir en las bases y provocar una escisión de izquierda nacional, pero Ciutadans se montó desde arriba, vetaron la asamblea y expulsaron a algunos de los militantes de izquierdas que la reclamaban, especialmente la coordinadora de la agrupación de Terrassa. Cuando me solidaricé con ellos, fui baneado del foro interno y me di de baja inmediatamente de la asociación. Francesc de Carreras mintió a la prensa diciendo que me habían expulsado, porque todavía conservo el e-mail con mi renuncia. La evolución posterior de Ciutadans ha confirmado todas mis predicciones, que publiqué en un artículo en El Punt:

http://www.adecaf.com/propis/prens/prens/distorsio.pdf

Nunca milité, por tanto, en el partido liberal que surgió de dicha asociación cultural pilotado por el burgués Francesc de Carreras y su testaferro Pepe Domingo.

En verano del 2006, me integré en el Partido Nacional Republicano (PNR), cuya ideología socialista comparto, pero cuya estrategia sectaria y extraparlamentaria considero estéril. Con todo, intenté presentar una candidatura de izquierdas alternativa a la de Anglada en las municipales de Vic. Incluso aparecieron artículos en la prensa local donde se calificaba el proyecto como el primer intento de enfocar el problema de la inmigración desde una perspectiva izquierdista:

http://www.adecaf.com/altres/mesdoc/mesdoc/exmil.pdf

Pero en el último momento el PNR se echó atrás y me dejó tirado ante la prensa que me había apoyado, así que me di de baja por una cuestión de dignidad personal. No puede decirse que no haya dado la cara por la causa NR, pero los populistas son unos oportunistas que sólo buscan "carguillos" en el sistema, mientras que los radicales terminan actuando como conspiradores blanquistas incapaces de afrontar el bautismo de fuego mediático de una contienda electoral. Ni una cosa, ni la otra.

En el 2007 me uní a la escisión de la PxC que se produjo en Lleida con el fin, lo repito, de refundar la Plataforma per Catalunya como proyecto de izquierda. Redacté el programa del Partit per Catalunya y definí la organización como partido de los trabajadores (los usuarios pueden comprobar este dato entrando en la web del PxCat). El programa en cuestión fue aprobado el 13 de enero de 2009 en el Congreso Fundacional. Sin embargo, ya en las autonómicas empezaron los choques con Figuerola cuando envié notas de prensa presentando al partido como proyecto de centro-izquierda (mi intención era llegar gradualmente a posiciones de izquierda pura y dura, sin complejos):

http://www.adecaf.com/altres/mesdoc/mesdoc/niunsol.pdf

Figuerola, cuando se dio cuenta, retiró de la web los textos en los que aparecía dicha palabra "maldita". L'esquerra és el dimoni. En el Consejo Nacional de verano de 2008 lo intenté de nuevo. Así, presenté una ponencia explicando que los trabajadores eran los principales perjudicados por la actual política de inmigración; no podíamos definirnos como partido de centro liberal porque el liberalismo es el principal promotor de la inmigración y el centrismo se corresponde sociológicamente con las clases medias, no con la masa de "mano de obra sin cualificación", pero es que además precisamente las clases medias se benefician de la inmigración tanto o más que la alta burguesía capitalista. El debate se hizo imposible porque Figuerola lo bloqueó y el resto del año se consumió en un impasse, calma chicha que culmina con la nota de prensa que el semianalfabeto presidente del PxCat envía por su cuenta a los medios apoyando la masacre de Gaza (10 de enero de 2009). Figuerola no firma el comunicado a su nombre, sino que lo atribuye a toda la ejecutiva, a pesar de que yo formo parte de la misma como secretario de prensa y no he sido informado. En ese momento (13 de enero de 2009) dimito de mis cargos en solidaridad con los palestinos. Cuando el MSR decide apoyar a Figuerola, quedan también rotas mis relaciones con Llopart y me quedo sin poder publicar mi tesis doctoral, que iba a aparecer en Ediciones Nueva República como una fundamentación filosófica de los valores nacional-revolucionarios.

No explico en este post mi trayectoria como sindicalista en defensa de los derechos humanos de los funcionarios y de los reclusos en las cárceles catalanas, ni mi enfrentamiento (que termina en los tribunales) con los sindicatos de carceleros y torturadores de la extrema derecha de siempre. Dado que soy un "oportunista" y un "chaquetero", supongo que el enorme precio personal (un divorcio, 7 querellas criminales, enfermedad, mobbing, ostracismo profesional) que he pagado por no convertirme en un funcionario corrupto al servicio del sistema carece de importancia. Sin embargo, los interesados en ese aspecto de mi actividad pública pueden entrar en la web de Adecaf, que tiene ya tras de sí más de 13 años de brega y no ha dejado de denunciar ni un solo día los malos tratos carcelarios, la corrupción, la mentira, la incompetencia y las vergonzantes manipulaciones de la ultraderecha catalanista en el poder:

http://www.adecaf.com/

Informe contra la extrema derecha carcelaria que apareció en los medios de comunicación:

http://www.adecaf.com/propis/buts/buts/butesp.htm

Artículo de prensa haciéndose eco de nuestro informe (que provocó un debate parlamentario):

http://www.adecaf.com/altres/amn/amn/per1.htm

Artículo de prensa citando a Adecaf como asociación de funcionarios autora del informe:

http://www.adecaf.com/altres/amn/amn/per2.htm

La pregunta es: ¿algún derechista se deja la piel reivindicando los derechos humanos de los reclusos? ¿Algún chaquetero sacrifica su carrera profesional por esa causa? ¿Algún "trepa" del populismo xenófobo al uso lleva 30 años enfrentado a la puta extrema derecha? Se trata de preguntas elementales para los que saben lo que significa la palabra decencia.

Jaume Farrerons

10 de septiembre de 2009

NOTA. Esta entrada se publicó en respuesta a unas injurias aparecidas en el Foro Frente Negro, el cual fue finalmente suprimido por el propio servidor a causa de las dudosas actuaciones de sus administradores.

Ernesto Milá, el escribiente en prosa y el chamán

2009-03-29T15:35:00.000-07:00

El ultraderechista convicto y confeso Ernesto Milá, conocido en la cárcel y no precisamente como funcionario de prisiones, dedica en su blog un artículo a quienes califica de "odiadores" y se refiere en este sentido a un tal Farrerons. ¿Se tratará de mí, alguien sin importancia que, a diferencia de él --"guerrero político" hipnotizado ante el espejo y de amor narcisista pleno-- no he aceptado nunca ejercer el rol de leader? ¿De mí, que he asumido una y otra vez el modesto papel del ideólogo, redactando los programas de Alternativa Europea, Plataforma per Catalunya y Partit per Catalunya (los cuales, por cierto, siguen vigentes), todo ello, en algunos casos, sin ostentar un cargo en la organización? ¿Sin ser ni siquiera afiliado, es decir, por motivos de servicio ético anónimo? (motivos totalmente incompatibles con el autoendiosamiento ridículo que, fruto de su formación en "ciencias ocultas", y encima autodidacta, caracteriza al señor Milá).

Supongo que, al hablar de Farrerons, licenciado en filosofía, funcionario de prisiones y nacional-revolucionario hispánico en cuanto al ideario político, no se trata en ese lamentable blog del gran maestre de la logia masónica catalana con idéntico apellido. Pero, al mismo tiempo, en lo que farfulla Milá, abstracción hecha de los mencionados parámetros identificativos generales, no reconozco absolutamente nada que se corresponda mínimamente con mis pautas de conducta. De ahí que haya llegado a dudar seriamente de que el Farrerons de Milá y quién suscribe el presente pliego de descargos nombren a la misma persona.

Ahora bien, en el supuesto de que ese Farrerons carcomido por la envidia hacia el "escritor" (risas en off) Ernesto Milá pretenda -en opinión de Milá- ser Jaime Farrerons Sánchez, aclaro: a/ nunca, en toda mi vida, he presentado ningún manuscrito sobre Heidegger a una editorial que lo haya rechazado, y reto a Pinocho Ernestito a que pruebe lo contrario; b/ jamás he sentido la vocación de ser periodista y no estoy frustrado por no serlo, de manera que no tengo que autoeditarme como hace el señor Milá para satisfacer su vanidad, apestando el mundo con auténtica basura pseudo literaria que nunca querría ver asociada a mi filosófica persona; c/ en el acto de la OTAN del que habla Milá, con Colomar como oficiante principal, no hablé de Auschwitz, en realidad sólo he hablado de Auschwitz muy recientemente, o sea que Milá miente al por mayor en todo lo que rebuzna; además, me di de baja de la Plataforma Nueva Europa cuando ésta dejó de considerarse "nacional-revolucionaria", pues sepan quienes lean este blog que empezó siéndolo a instancias mías y de Colomar hasta que, a ojos del propio Colomar, de Milá y de Enrique Moreno, que seguían en esto a Julius Évola, la nación devino de la noche a la mañana un "fenómeno burgués" !Quien lo diría, yo que no he dejado nunca de considerarme públicamente nacionalista, mientras estos críticos del nacionalismo en los años 80 han pasado por mil denominaciones doctrinales, lo que no les impide ahora presentarse de repente en el escenario de la ultraderecha a salvar precisamente la nación amenazada, y encima amenazada por ese mismo islam que, también en los años ochenta, !oh parajodas!, alimentaba sus arcas doctrinales a base de ociosas lecturas de René Guénon; d/ da pena que Milá me reproche haber desfilado por tres partidos políticos, cuando, siendo decenas las organizaciones que han tenido la desgracia de tratar con él, su trayectoria en este sentido sea infinitamente más extensa que la mía, pero también más vergonzosa, porque yo nunca he sido expulsado de ningún partido -y puedo probarlo presentando las correspondientes documentos de baja voluntaria, en algunos casos publicados por la prensa-, cosa que Milá no puede sostener en serio; ni he intentado reventar organizaciones enteras actuando a sueldo de oscuros agentes de las cloacas, algo de lo que este "escritor" (risas en off otra vez) no se puede desentender tan a la ligera (existen demasiados testimonios en su contra y algunos de ellos trabajan o han trabajado para los servicios de información del Estado y han llamado por teléfono a terceros para amenazarnos en nombre del CNI si seguiamos vulnerando la ley de secretos oficiales); e/ es cierto, he pasado por varios partidos políticos y los he abandonado porque, una vez conocida la idiosincrasia ética de sus dirigentes (el caso de Anglada es flagrante), no se correspondían con lo que para mí debe ser un liderazgo aceptable, pero, ¿puede reprochárseme que deje atrás a los individuos en los que dejo de creer (el primero, ya en mi juventud, el impostor Ernesto Milá Rodríguez), cuando es precisamente por motivos ideológicos y éticos que una persona decente debe normalmente afiliarse y darse de baja de este tipo de organizaciones? ¿Resulta tan extraño que alguien que se afilía a un partido lleve consigo en su equipaje ciertas legítimas expectativas que orienten su acción y que, si éstas no se cumplen, se vaya? ¿O, por el contrario, debería seguir allí por algún motivo ajeno a la ideología y a la ética, un motivo quizá incluso hasta inconfesable, como es propio de los saboteadores del Cesid? Porque no me parece grave cambiar de partido para poder seguir siendo fiel a la ideología, lo grave es cambiar de ideología -o no tener ninguna, excepto el culto al "político" como tal- para satisfacer los intereses de un partido. O sea, que sí, que he militado en varios partidos y al final me he alejado de los mismos, pero, en cambio, es totalmente falso que yo les haya dado el portazo porque unos guerreros evolianos emplumados que se consideran superiores de nacimiento (sin otra prueba de esa elevación que, supongo, el especial ruido de sus ventosidades) y en cualquier caso siempre por encima de la razón, no quisieran escuchar peroratas filosóficas: nunca, en toda mi vida, he hablado de filosofía en los actos oficiales de un partido; f/ ENSPO no fue jamás una organización partidista, sino un proyecto cuyo papel y sentido metapolítico he explicado en varias ocasiones (no voy a repetirme aquí), en cualquier caso no pretendí hacer política con el Ens Potencialista, sino plantear la diferencia entre una empresa de marketing basada en cierto recetario económico (los tinglados electorales del sistema) y un proyecto político que esgrime una alternativa de valores éticos a la sociedad de consumo, principios que, forzosamente y salvo fraude -y ahí empiezan los problemas para la gente como Milá-, deben ser encarnados existencialmente por quienes los reivindican; g/ Milá ha escrito toda clase de basura pseudo literaria sobre, por ejemplo, la magia, a fin de intoxicar el campo nacional-revolucionario con ideas de carácter irracionalista, pero si no es así, si cree firmemente en lo que ha emborronado sobre los sufridos papeles que soportan sus pestíferos eructos mentales, entonces aquello que está en entredicho no es su honestidad intelectual, sino simplemente su salud psíquica, y no puede andar insinuando que yo necesito un psiquiatra cuando él ha sostenido ante varias personas -en un hotel de Zaragoza, si no recuerdo mal- que "cree" en algo así como el "rayo verde" en cuanto arma mágica contra los artilugios técnicos de la (mera) razón: alguien que reivindica tales milongas iniciáticas con él mismo puesto en un pedestal como chamán de turno para impresionar a algunos pobres chavales y destrozarles el espíritu de una tacada, es, o bien un cínico que trabaja para terceros con fines poco amigos de la luz, o bien un desequilibrado mental -o bien, tal vez, ambas cosas al mismo tiempo-; h/ no siento la menor envidia hacia Ernesto Milá porque se autoedite libros deleznables pagándolos, en el mejor de los casos, de su bolsillo, pues mi presunto rencor debería entonces dirigirse más bien hacia las miles de personas que cuentan con editoriales reales que les financian sus obras y son auténticos escritores profesionales consagrados ¿Por qué precisamente iba a envidiar a un plumífero autoeditado que vomita auténtica porquería digna de lástima y no a Ken Follet, Julián Marías o Paco Umbral, pongamos por caso? ¿Por qué, si me muero por ser un Hölderlin y no puedo, habría de fijarme justamente en Ernesto Milá y no en el articulista y catedrático Francesc de Carreras, el inspirador de Ciutadans (al que desprecio)? Lo que me hace compadecer, lejos de odiar, a Ernesto Milá, no es su... "éxito literario" (!!!jua, jua, jua, jua, jua!!!!), sino su trabajo de envenenamiento de una generación entera de militantes NR, que han sido apartados del genuino conocimiento, a saber, la ciencia y la filosofía, para caer en el pozo hediondo de cosuchas como el esoterismo, la teosofía, la alquimia, la magia, el islam, etcétera, todo ello en beneficio del sistema, que ha promovido, a través de Milá y de sus repugnantes amigos del Cesid (y él ya sabe de qué clase de serpientes estoy hablando), esta identificación personal irracionalista, política y humanamente ruinosa, de los futuros cuadros del movimiento, abortando de antemano toda posibilidad de acción política seria en el campo NR. Y ahora, cuando la historia nos ofrece una oportunidad única, que nunca se repetirá, de pasar a la ofensiva, resulta en España no disponemos de las organizaciones ni del personal necesario, por culpa, precisamente, de gentes como Milá.

Desde hace décadas -en realidad, casi toda mi existencia- estoy embarcado, es cierto, en la fundamentación ideológica de un proyecto político NR basado en Heidegger, el filósofo más importante del siglo XX como reconocen incluso los antifascistas más belicosos del gremio de Sócrates (véase, v.g., Jürgen Habermas). Este mi plan de vida por el que, al parecer, debería sentir vergüenza al decir de ciertos chivatos parapoliciales semianalfabetos, me ha llevado a cursar estudios universitarios y a presentar trabajos de investigación que han sido muy bien valorados por el tribunal académico. He intentado traducir este esfuerzo y este logro en herramientas concretas de lucha, es decir, en programas políticos que, insisto en ello, siguen vigentes, como el de la Plataforma per Catalunya, a pesar de que Anglada, con su aceptación del rótulo de racista y xenófobo como peaje por la publicidad mediática gratuita de los medios, no lo cumpla. No tengo prisa en publicar, quizá llegue el momento, pero cuando lo haga, no será desperdicio milanero lo que vea la luz, sino una propuesta de pensamiento seria y digna de crédito, algo que los escribientes y delatores de La Casa no pueden ni soñar sacar de sus mentes, porque su intelecto es incapaz de ir más allá de informes tácticos y de pretensiones pseudo espirituales acordes con los refritos teosóficos de escritorzuelos como Guénon, Evola, Serrano... En suma: no creo que haya ONVIs nazis en la Antártida, ni que Hitler fuera el último avatara o cretinadas semejantes. Discúlpenme los ingenuos que se hayan tragado el cuento.

Hasta que llegue el momento, prefiero no publicar nada, menos todavía por el simple afán vanidoso de ver mi nombre impreso en una portada y poder envanecerme ante ilusas mujeres en calidad de "escritor". Como dice Nietzsche: el mundo de la cultura apesta a chusma que escribe. Hay demasiados libros. La tecnología le permite pavonearse como profesional del pensamiento a un mentecato iletrado cualquiera. Así que conste que he podido publicar ya en varias ocasiones y existe un libro apalabrado, mi tesis doctoral, que le pienso enviar al señor Milá gratuitamente, por aquéllo de que quizá aprenda algo. Pero no sufro por ello. Lo que yo deseo de verdad es poner en marcha un proyecto que alguien como él, en su vacuo cinismo de Realpolitik barriobajera, no puede ni siquiera llegar a imaginar.

El pedestre y torrentista señor Milá, herido en su vanidad por ciertas informaciones aparecidas en internet a lo largo de años, no da más de sí, es un incompetente intelectual y sublima su inepcia con burlas patéticas sobre presuntos "rollos filosóficos", léase: conocimientos y disciplinas que le rebasan. El guerrero evoliano, quien caga de pie sobre las ruinas... de la ética, y cabalga un cochecito de madera -no tiene carnet de conducir- llamado tigre en el contexto de su tempranamente perdida dignidad política, se ha mirado una vez más a sí mismo al espejo al final del camino y se quiere, en el postrero sueño de una existencia repleta de pretensiones vulgarmente enormes pero frustradas, un escritor consagrado que "ha publicado más de treinta libros", pero que olvida el hecho de tener que trabajar a comisión en la venta de pisos, que visitar una mañana sí y otra no la oficina del INEM, que recurrir, él mismo lo reconoció, a los estados alterados de conciencia para superar sus frecuentes crisis psicológicas... Pues este personaje enfermo de soberbia y por este motivo lleno de odio hacia todos los que no se le someten (él ha querido mandar, yo, por el momento, repito, me he conformado con el segundo plano del ideólogo apoyando a energúmenos que no me rozan con su calva ni la suela del zapato), sabe que cívicamente, y más allá de la anécdota periodística sobre la ultraderecha, no es nadie, que carece de prestigio y credibilidad, que no tiene profesión conocida (o la tiene, y demasiado conocida, pero eso no es digno, y ni siquiera da para vivir) y, en los momentos de lucidez, cuando desciende a la realidad desde el cielo ficticio de su mente nutrida por las sustancias gnoseológicas, entiende también, en fin, que no puede llamarse periodista -mucho menos, escritor- porque nunca ha ejercido como tal y porque no aprendió a escribir excepto como escribiente autoeditado de panfletos infumables sin interés.

El señor Milá no explica que escribe, sí, pero en revistas "esotéricas", que es como decir en la prensa rosa pero todavía un escalón más abajo... ¿Es cocinero un churrero? Sí y no. En cualquier caso, ¿podría yo envidiar a un periodista del corazón o a un articulista de "Karma 7" o de "Mundo Desconocido"? No sólo no los envidio: para mí sería una mancha en mi trayectoria verme asociado a semejantes negocios de tercera división, siempre al límite del fraude. Milá intentó montar una revista de seguridad, pero no le salió bien, el balance fue un tanto (in)seguro; quiso dirigir un suplemento mágico en el diario "El Mundo" (donde no le conocían, al parecer), pero -según me han contado- bastó una llamada a "El País" explicando cuáles eran sus méritos para joderle el invento; era allá por el año 1997... Milá ha montado su editorial, Pyre -no voy a caer en la broma fácil de sugerir que se trata de una firma de pyrados, no-, desde la que intenta dar lecciones de geopolítica acreditándolas con un currículum impresionante... ¿Cuál y de dónde? ¿Quizá de la universidad de verano del carnicero dictador sudamericano García Meza? Tal vez fue allí, en efecto, que Klaus Barbie le concedió un doctorado horroris causa. Pero, ahora en serio, ¿con qué autoridad puede pontificar Milá de temas científicos, politológicos, diplomáticos? ¿Acaso con la que le concede la parapsicología? Es ufólogo (la cosa va de naves espaciales). La verdad es que no se entiende eso de que se pretenda escritor. Un escritor escribe ensayo, literatura, poesía... Un profesional literario vive de su trabajo en las letras. Milá gasta dinero en publicar bodrios sobre magia... Pero si él es feliz pensando que se merece el título de escritor, adelante, acepto pulpo como animal acuático y Milá como "intelectual" neonazi (véase Wikipedia).

Mas yo sí puedo decir que tengo una profesión de verdad o lo que la mayoría de la gente entiende por tal, a saber, la de funcionario público de instituciones penitenciarias, y no necesito propinas cloacales ni editoriales fantasma para llegar a final de mes: gano más que un profesor. Cursé una carrera universitaria y gané unas oposiciones. He obtenido el Diploma de Estudios Avanzados (suficiencia investigadora) o D. E. A. y preparo una tesis doctoral. Evidentemente, méritos muy menguados de los que no cabe ensoberbecerse, sobre todo ante el saber que un "iniciado" puede obtener mediante el LSD, por decir algo. También es cierto que determinados acontecimientos me han hecho avergonzarme del comportamiento de algunos carceleros que no reconozco como colegas míos, pero sepa el señor Milá que mi sueldo -y eso es lo que define la profesionalidad, conviene subrayarlo: la nómina- es fijo como el de todos los funcionarios, con la diferencia de que, para más inri, de lunes a viernes no estoy obligado a fichar, soy un hombre libre porque gracias a mis méritos he ganado por concurso un horario laboral envidiable que me hace independiente de cosas como las que mueven a los desesperados adictos a los fondos reservados. También es verdad que conservo la ilusión de ser profesor de filosofía en un humilde instituto de secundaria (trabajando de lunes a viernes y ganando menos), pero, de momento la cosa tira para largo; lo que tengo claro es que nunca hubiera preferido ser como el señor Ernesto Milá, aunque él se revuelque de placer pensando cómo le envidio, una forma como otra de evadirse de su patética realidad cotidiana y de su "edificante" pasado de hombre "cumplidor de la ley" (¿risas o llantos?).

Es falso que sólo me dedique a hacer recuentos, a abrir y cerrar celdas (Milá sólo conoce nuestro trabajo por lo que un preso ve en la galería, y no por casualidad), sino, de un tiempo a esta parte, a la dactiloscopia y otras tareas harto complejas, como informes sindicales (a la fiscalía, a Amnistía Internacional, a la Universidad de Barcelona) y verdaderos trabajos de investigación que, estos sí, han aparecido en los medios de comunicación (aunque no cobre por ellos). Frente a los subproductos de otros grises personajes (en esto tiene razón Milá, él es una criatura crepuscular de un perfil tremendamente grisáceo, como las gabardinas de la policía), cuyos zurulos mentales son sufragados con los recursos del "montepío de reptiles" que se presupuestan para tales menesteres escatológicos, yo, que no me siento un guerrero evoliano ni un intelectual -!!!Dios me libre!!!-, sino un simple mortal dispuesto a dejarse la piel por una causa, la de la verdad, que considera digna de los mejores adalides, no me quiero ahorrar el cansancio y la seriedad de ascender los esforzados escalones tanto del conocimiento científico (tarea que, al parecer, tiene su sede en la universidad, pero ¿sabe Milá lo que es eso?), cuanto de los deberes profesionales o vocacionales en el sentido más decente del término (que Milá desconoce), en mi caso la función pública penitenciaria, el camino que escogí hace ya mucho tiempo y al que he dedicado también no pocos menesteres de pensamiento y acción (pregúnteseles si no a los carceleros de extrema derecha, quizá amigos suyos, a los que he torpedeado tres sindicatos: USO, Catac y, ahora, UGT, sección prisiones).

Así que le recomiendo a Milá que se olvide de mí. Yo, por mi parte, ya he puesto al guerrero evoliano en su lugar, que es el de una rana aplastada al paso de un coche deportivo, y no pienso perder ni un minuto más con el aburrido tema de replicar a las pataletas narcisistas de un enorme ego herido que quiso ser jefe pero al que las urgencias económicas del día obligaron, sin que razonablemente abandonara tan delirantes pretensiones, a prestar sus dudosos servicios precisamente en el campo contrario y en provecho de aquéllos canallas a los que (supuestamente) quería hacer morder el polvo.

En definitiva: no, no acepto a Milá como Führer, no me someto a él y además lo considero un político torrentista ridículo que intenta hacer chistes sin ninguna gracia y juega a ser irónico pero nunca logra despegar de la mediocridad más somnolienta. Milá no puede, empero, tolerar que le recuerden cuál es su patencia de fracasado político y profesional. Le irrita que no le reconozcan su presunta jerarquía de dirigente y de depositario del conocimiento iniciático -superior a la mera razón- al que él dice tener acceso privilegiado pero que al parecer no le sirve más que para el marketing inmobiliario y las chapuzillas editoriales. Está indignado porque no contribuyo a inflar el globo circense de su liderazgo, pero, ¿qué le voy a hacer si no sólo no creo en él sino que la simple idea de tormarme en serio a semejante personaje, con su filosofía de pacotilla, su rayo verde y su magia para tontos, desencadena en mí compulsivos ataques de risa? ¿Puedo yo evitar que esté públicamente desprestigiado a ojos de todo el mundo, pero insista -!oh, sueño de juventud!- en capitanear a la extrema derecha como inminente Le Pen de las Españas? No es por soberbia que yo me niego a tener en consideración a Milá, piénsese que yo acepté un tiempo a Anglada como presidente de la PxC hasta que sus inercias ultras y su falta de respeto hacia las personas que con él colaboraban por idealismo me obligaron a detraerle mi -hasta entonces- encendido apoyo. Pero Anglada es más eficiente, serio, constante y realista que ese hazmerréir político ciclotímico llamado Milá. Así que no puedo comprender su rencor hacia mis críticas, en las que yo nunca le he nombrado directamente. Que reflexione: no es alguien de confianza, no tiene medios ni formación, ha traicionado a todo el mundo con auténticas puñaladas traperas, se adora a sí mismo y uno sabe que, tarde o temprano, montará la habitual "ernestada" narciststa, que justificará ante su conciencia como la necesaria genialidad del aventurero en medio de una gente mediocremente leal; hay, además, indicios más que creíbles de su vinculación con la empresa del alcantarillado, sostiene ideas cachondísimas sobre la verdad y la racionalidad, en fin, que como número cómico o personaje de ficción humorística, muy bien, pero no puede odiarme porque no le acepte como dirigente.

Te lo digo en primera persona, Ernesto: lo siento, payaso mágico-iniciático, que te jodan, no te voy a obedecer, te pongas como te pongas. Y ahora lánzame el rayo verde. !Venga! !Chamán! !Que tú puedes hacerlo y no necesitas matones búlgaros para tapar la boca del desafecto! Sigue, por lo demás, con salud, que a tu edad hay que cuidarse.

Jaume Farrerons

29 de marzo de 2009

Nuestros amigos los islámicos

2008-05-10T17:17:00.000-07:00

La oligarquía nacionalista no es la única amenaza que pesa sobre la sociedad catalana. Aunque sea la causa directa de la fundación de Ciutadans de Catalunya, lo cierto es que este proyecto político tendrá que plantearse otras cuestiones y dar respuesta a problemas urgentes que afectan al Estado español e incluso a la civilización occidental en su totalidad. Esquematizando un poco, podemos engarzar este artículo con el anterior sosteniendo que, junto a la amenaza interna que pesa sobre los ciudadanos catalanes, existiría también una amenaza externa, cuya realidad, pese al insistente lavado de cerebro que perpetran los adalides de lo políticamente correcto, tiene un nombre y se llama islam.

Subrayo que no digo islamismo, ni fundamentalismo, he utilizado sin paliativos la palabra "islam" porque se trata de acabar con las hipocresías y la autocensura inspirada en el miedo; en una palabra: con la cobardía. Los que se han movilizado en todo el mundo por unas caricaturas y ya han provocado más de una decena de muertos en nombre de su despótico dios del desierto no son minorías, sino amplias mayorías de un movimiento totalitario que se ha quitado la máscara. ¿Qué piden? Respeto, afirman sus representantes, pero si leemos El Corán, un libro que todas las tendencias islámicas comparten como la palabra revelada de dios, resulta que esos señores tan sensibles a la sátira se dedican a insultar y amenazar de muerte a cualesquiera personas y grupos que no compartan sus creencias.

Para empezar, quisiera recordar las palabras de Giovanni Sartori, profesor emérito de la Universidad de Florencia y de la Columbia University de Nueva York: "sigue siendo verdad que la visión del mundo islámica es teocrática y que no acepta la separación entre Iglesia y estado, entre política y religión. Y que, en cambio, esa separación es sobre la que se basa hoy -de manera verdaderamente constituyente- la ciudad occidental. Del mismo modo, la ley coránica no reconoce los derechos del hombre (de la persona) como derechos individuales universales e inviolables (...)" (La sociedad multiétnica, Taurus, Madrid, 2001, pág. 53). Autor de una Teoría de la Democracia de fama mundial, Sartori no parece sospechoso de deslealtad a los valores y preceptos democráticos, lo que ha enfurecido a la inquisición progresista que intenta siempre confundir cualquier crítica del islam o de la política neoliberal de inmigración (a pesar de ser una política de globalización del mercado laboral que responde claramente a los intereses del capital) con el retorno de la ultraderecha y, por lo tanto, del fascismo (=el mal absoluto). En su obra Extranjeros e islámicos (2002), Giovanni Sartori no sólo prevé con dos años de antelación los sucesos que han sacudido Francia hace unas semanas, es decir, el primer escarceo de la revolución islámica en Europa, sino que advierte: "la religión predicada por Mahoma en el Corán es monoteísta y tan católica (entiéndase universal) como la religión católica romana: pero la primera es mucho más totalitarista, mucho más invasora y omnipenetrante que la segunda. En el catolicismo la tentación totalitarista se ha visto bloqueada de varias maneras por dos factores. Primero, la existencia previa de una civilización -la civilización romana- que nunca dejó que se destruyera su implantación jurídica. Por tanto, occidente nunca ha tenido un derecho derivado de las Sagradas Escrituras. Segundo, la iglesia de Roma no ha gestionado nunca -a diferencia del islam- el "poder de la espada". El Papa nunca ha tenido ejércitos, sables o caballería: su poder espiritual -incluso en su apogeo- siempre ha tenido que pactar con los "poderes materiales", con los señores feudales, emperadores y monarcas. Y lo cierto es que hoy, y desde hace siglos, el cristianismo se inserta en un contexto laico más amplio que lo circunscribe y delimita, separando las cosas que son de Dios de las cosas que no son de Dios" (op. cit., pág. 12). He transcrito íntegramente tan exensas citas a fin de curarme en salud frente al torrente de acusaciones que la inquisición progre va a verter sobre mí, pero mi intención es sólo, por el momento, difundir entre los internautas unos pocos pasajes de El Corán que ilustren el tremendo menosprecio que estos ofendidos acreedores de respeto manifiestan hacia todo aquello que les contradice, hasta el punto de exigir que los ateos sean pasados a cuchillo allí donde un adepto del islam los encuentre a su paso. Y esto, lo repito, no es cosa de corrientes radicales que "malinterpretan" una religión de paz ("el islam es la paz", ha dicho el sinvergüenza y mentiroso George Bush, presidente de los EEUU, ferviente aliado de la integrista monarquía saudí), sino del texto sagrado y preceptivo para todos aquellos que, independientemente de su adscripción sectaria en el seno del complejísimo mundo islámico, comparten la fe en Alá. Sobre los ateos: "matad a los ateos allí donde les encontréis" (sura 9, aleya 5), "Matadles donde deis con ellos" (s. 2, a. 191), "infundiremos el terror en los corazones de los que no crean" (s. 3, a. 151), "los infieles son para vosotros un enemigo declarado" (s. 4, a. 101), "y para los infieles tenemos preparado un castigo humillante" (4, 151), "!cuántas ciudades hemos destruido! Les alcanzó nuestro rigor de noche o durante la siesta" (7, 4), "no enviamos ningún profeta a ciudad que no infligiéramos a su población miseria y desgracia -quizá así se humillaran" (7, 94), "a los que desmientan nuestros signos les conduciremos paso a paso hacia su pérdida, sin que sepan cómo" (7, 182), "infundiré el terror en los corazones de quienes no crean. !Cortadles el cuello!" (8, 12), "que no crean los infieles que van a escapar, no podrán" (8, 65), "anuncia a los infieles un castigo doloroso" (9, 3), "si no vais a la guerra, Alá os infligirá un doloroso castigo, porque dios es omnipotente" (9, 39) "combatid a los infieles que tengáis cerca, que os encuentren duros" (9, 123), "en cuanto a los que hayan sido infieles, se les dará a beber agua hirviente y sufrirán un castigo doloroso porque no creyeron" (10, 4), "cuando queremos destruir una ciudad (...) la aniquilamos" (17, 16), "nosotros heredaremos la tierra y sus habitantes" (19, 40), "¿no ves que hemos enviado a los demonios contra los infieles para que les instiguen al mal?" (19, 83), "y no cesaron en sus lamentaciones hasta que les segamos sin vida" (21, 15), "a los infieles se les cortarán trajes de fuego y se les derramará en la cabeza agua hirviente, que les consumirá las entrañas y la piel; se emplearán en ellos focinos de hierro" (22, 19-22), "a todos les dimos ejemplos y a todos les exterminamos" (25, 39), "quienes se oponen a Alá y a su enviado serán derribados como lo fueron quienes les precedieron. Hemos revelado signos claros. Los infieles tendrán un castigo humillante" (58, 5), "los que no crean, tanto la gente de la escritura (judíos, cristianos) como los ateos (...) son lo peor de la creación" (98, 6).Si confrontamos esta doctrina violenta con lo que viene sucediendo en el mundo desde el 11-S, podremos empezar a preguntarnos con qué derecho nos piden respeto unas gentes que nos consideran "lo peor de la creación" y nos amenazan con degollarnos.Yo, por mi parte, quiero solicitar al Estado español que cumpla con su deber y me proteja frente a las constantes amenazas contra mis creencias ateas que se vierten en el manual ideológico delirante de esta secta totalitaria.
Jaime Farrerons
Figueres, 10 de febrero de 2006

Esencia del nacionalismo catalán

2007-01-04T07:31:00.000-08:00

Para los que estamos en Ciutadans de Cataluya, el nacionalismo catalán actual designa de forma exacta y rigurosa todo lo que no queremos en política. Por tanto, hay que hacer un esfuerzo e intentar definir ese nacionalismo, no sea que, por desconocimiento de sus más oscuros y secretos recovecos, lleguemos a caer en algunos de sus vicios. Además, la definición del nacionalismo tiene una ventaja, a saber, que si en un tema los nacionalistas hacen o dejan de hacer de una determinada manera, normalmente podemos deducir que la correcta será la contraria. El método resulta casi infalible. Por tanto, es importante responder a la siguiente pregunta: ¿qué es el nacionalismo catalán actual?

Atengámonos estrictamente a los términos del planteamiento. No cuestionamos qué sea el catalanismo en general o qué fue o podría haber sido o será el catalanismo: mi problema, al menos, tiene que ver con el nacionalismo catalán actual, que ostenta nombres y apellidos. Si en el futuro, un hipotético catalanismo fuera capaz de traer más democracia, más progreso y más justicia a este país, yo no lo rechazaría de antemano. La cuestión, ahora, es que este nacionalismo, y me consta porque lo he conocido a fondo, sólo puede llevarnos a la ruina como pueblo.

Ante todo me interesa el motor secreto del nacionalismo catalán actual, su núcleo aglutinante más allá de las siglas, de los símbolos, de los partidos, de las ideologías y de los personajes.

Es, primero, un sentimiento, no una idea.

Segundo, de entre todos los sentimientos posibles, es un sentimiento de odio.

Tercero, de todos los objetos de odio posibles, el nacionalismo catalán actual ha elegido uno, y no la injusticia precisamente, no, sino una entidad denominada España y definida por el uso de una lengua, a saber, la castellana.

Por ende, el nacionalista catalán coherente tiene que odiar, de manera necesaria, a la mitad de los catalanes, es decir, a todos aquellos que hablan castellano y que en este país suman más o menos 4 millones de personas. La realización de los objetivos nacionalistas, la separación de España, la independencia, es así, de forma automática, la escisión interna de Cataluña y la discriminación de una parte de sus habitantes.

Pero además, en la parte de los catalanohablantes, el nacionalismo actual también genera una segregación. Así, están los catalanohablantes nacionalistas y los no nacionalistas. Los segundos constituyen un estrato intermedio entre los castellanohablantes y los catalanes sectarizados, es decir, obedientes a las consignas de odio y deseosos de servir a sus jefes.

Y luego, dentro del subconjunto de los nacionalistas, que aproximadamente suman un millón y medio de personas, todavía existen clases, porque el hecho de ser nacionalista no representa ninguna garantía de nada, no, además hay que pertenecer a determinados círculos, a determinadas familias, tener unos apellidos concretos, ser católico (de derechas o de izquierdas), etcétera.

De entre las filas de los nacionalistas, se encumbran en el horizonte del beneficio unas 200 familias aproximadamente. Se calcula que existen 400 personas en Cataluña que pueden darse la mano casi todos los días en la mayoría de los enclaves sabrosos de la sociedad catalana, en las instituciones, en las ONGs, en las cúpulas de los partidos, de las grandes empresas, allí donde, en general, "se toca" poder.

Cuando los políticos catalanes hablan por ahí de "más poder para Cataluña", en realidad no están hablando de los habitantes de este país, de esta comunidad autónoma del Estado español, pero tampoco de los catalanes de apellido, de los que hablan catalán, y ni siquiera de los que, dentro de ese 50% del censo, se declaran nacionalistas. No. Más poder para Cataluña -y esto los catalanes de apellido y los nacionalistas de base deberían saberlo- significa más poder para las 200 familias y las 400 personas que ya lo controlan casi todo y quieren eliminar ese "casi" para alcanzar el optimum vital al que pueden aspirar: el control absoluto de la comunidad autónoma.

Por ello, entre otras cosas, echo de menos algo en el segundo manifiesto de Ciutadans de Catalunya, a saber: un mensaje de esperanza para esos 3 millones de catalanes de apellido y lengua que no son nacionalistas pero que se sienten orgullosos de ser catalanes y que, con el texto en la mano, quizá terminen siendo tentados a engrosar las filas del nacionalismo. Y también encuentro a faltar un mensaje de esperanza incluso para los miles de nacionalistas que, adoctrinados en el odio a España y a los españoles, en su vida cotidiana practican el amor, el compromiso con su tierra como una suerte de virtud cívica y ética. ¿No hay para ellos otra versión del catalanismo que la actual? ¿Vamos a darle un objeto concreto, palpable, a ese odio virtual que los sinvergüenzas de la oligarquía, en beneficio propio, han inculcado en sus corazones? ¿No sería posible colocar ante ellos la posibilidad de un patriotismo cívico, basado en el amor y el respeto a la ley?

Finalmente, quisiera echar una ojeada a dos cuestiones que analizaré más adelante en otros artículos pero que tienen mucho que ver con lo que acabo de decir.

Se trata, en primer lugar, de la cuestión del respeto a la ley, sentimiento que el nacionalismo catalán actual corroe desde la base por su misma naturaleza segregacionista. En efecto, según afirmó Núria de Gispert, ex consellera de Justicia, en una carta a sus propios afiliados de Unió, el compromiso político nacionalista está "més enllà de la llei". ¿Qué significa esta frase enigmática?Conviene aclarar que la carta de marras se redactó en plena tempestad por los escándalos de corrupción que han sacudido a todos los departamentos de la Generalitat controlados por Unió, el partido de Duran i Lleida y de la propia De Gispert. Estamos ante una confesión que aclara mucho sobre la naturaleza del nacionalismo catalán actual, a saber: toda vez que el sistema legislativo vigente ha de ser suprimido cuando Cataluña consiga la independencia, la ley no debe inspirar ningún respeto (respeto, un sentimiento asaz democrático). Y cuando digo ley me refiero tanto a la Constitución como al más humilde reglamento, por ejemplo el de prisiones; a la idea y al concepto mismo de "norma", que algunos juzgan puramente instrumental pero que es inseparable de una vida humana digna de ese nombre. Así, si el cumplimiento de la legalidad puede traducirse en un escándalo que afecte a la imagen internacional de Cataluña. Pensemos por ejemplo en un caso de malos tratos carcelarios -y no me coloco precisamente en el terreno de la ficción-, entonces hay que silenciarlo, lo que implica dejar escapar a los maltratadores, lo que tiene como consecuencia que éstos salen reforzados y, sabedores de su impunidad, perpetrarán más malos tratos, lo que supone que la rehabilitación de los presos devendrá pura ficción y la institución penitenciaria, fundamento fáctico de la ley, se derrumbará por su misma base, lo que a su vez...

Al nacionalismo no le importan las consecuencias de sus actos, sino sólo el objetivo que quiere conseguir a toda costa, a saber, la independencia, lo que significa: el poder absoluto para las 200 familias que mueven, en interés propio, todas las redes de complicidades que van desde el guiño al racismo y el terrorismo a la corrupción; desde el enchufismo administrativo a la persecución de los disidentes, etcétera.

La segunda cuestión que me interesa es la de las consecuencias de un eventual éxito electoral de Ciutadans de Catalunya, que se traducirá, a mi entender, tarde o temprano, en un retroceso del PSC y del PP, por un lado, y en un avance de ERC y CiU por otro. Por tanto, tendremos un gobierno de Frente Nacionalista resumido en la siguiente fórmula, que veo pintada como graffiti en muchas esquinas de nuestras ciudades y pueblos: ERC+CIU=Catalunya.

¿Qué le ocurrirá a este país bajo un gobierno bipartito de semejantes características? Nada bueno. Por ello, quisiera concluir con tres núcleos temáticos interrelacionados:

1/ necesidad de introducir, dentro del discurso de Ciutadans de Catalunya, un espacio no hegemónico pero sí relevante, que ensalce un catalanismo basado en el patriotismo cívico, el amor al país y el respeto a la ley. Ya hemos visto que una cosa va con la otra, el desprecio a la ley y el odio a España son lo mismo, porque la postura antiespañola, es decir, separatista, vacía de contenido la legalidad vigente.

2/ la realidad del catalanismo es incontestable, Cataluña no va a dejar de ser catalanista, de lo que se trata es de fragmentar el bloque oligárquico que mueve los hilos emocionales generando en su interior disidencias que lo debiliten entre los catalanes de apellido y lengua e incluso entre los nacionalistas desengañados.

3/ la posibilidad de revisar la historia de Cataluña para detectar los elementos de una catalanidad de la idea, no del sentimiento, de la ley, no de la lengua, y de la democracia, no de la oligarquía, para así culminar el proceso de transversalización de Ciutadans de Catalunya (en el primer manifiesto se declara de centro izquierda, ahora acoge a todos excepto a los catalanistas) con una auténtico desafío al nacionalismo, algo que de verdad le va a dar miedo: una concepción democrática del catalanismo.

Jaume Farrerons

29 de marzo de 2006

Decálogo contra el catalanismo oligárquico

2007-01-04T06:07:00.000-08:00

Todo lo que aparezca escrito en el blog de Jaume Farrerons se fundamenta en los siguientes axiomas y prescripciones ético-políticas:

1/ Cataluña está gobernada y controlada por una oligarquía socioeconómica transversal a los partidos políticos y que funciona como una mafia. Es necesario concebir la casta oligárquica como un bloque compacto que identifica nítidamente al enemigo político del pueblo catalán. La exigencia de abolición del Estado de las Autonomías, la infamante expulsión de la monarquía y la democratización del Estado español son las consecuencias lógicas inexorables de la crítica antioligárquica.

2/ Independencia significaría, actualmente, más impunidad para las doscientas familias que usurpan las instituciones y enclaves de la sociedad catalana manipulándolas en beneficio propio. Debemos rechazar la independencia no por un folklórico “españolismo” de opereta, sino porque nos va la vida en ello como personas, ciudadanos y trabajadores catalanes. Promoveremos sin tregua una nacionalidad hispánica, unitaria, republicana, democrática y laica.

3/ Soberanía equivale, hoy por hoy, a aumentar la opresión que ya padece el pueblo catalán. La ofensiva contra el catalanismo oligárquico tiene que ser concebida como una lucha por la libertad, no como la defensa de otro nacionalismo contrapuesto al catalán, porque al confrontar Cataluña y España en el mismo plano se refuerza el lenguaje propagandístico propio de la oligarquía. Semejante actitud no debe confundirse con la de los llamados no-nacionalistas, que condenan el nacionalismo español desde posiciones liberales, las mismas que hacen posible la existencia de oligarquías socioeconómicas similares a la catalana en todo el planeta. Francesc de Carreras, el promotor de Ciutadans, es un miembro frustrado de la oligarquía catalana, dato decisivo que se ha puesto de manifiesto en la metodología vertical que teledirigió -con el payaso Boadella como oficiante público- el surgimiento y postrero descrédito del partido "Ciutadans. Partit de la Ciutadanía". Este penoso tinglado electoral fue desde sus inicios un engendro próximo al PP para captar votos de izquierdas en las zonas castellanohablantes y obreras de Cataluña. Tamaña impostura derechista debe ser combatida como si se tratara de la peste bubónica, porque justifica la reacción oligárquica autóctona, atribuyéndole de prestado tintes progresistas. Para combatir eficazmente el independentismo catalán, tanto el PP como Ciutadans deben desaparecer de nuestra comunidad autónoma. Los catalanes hispánicos no ganaríamos nada pasando a depender de otra oligarquía, tan corrupta como la montserratina, a saber, la española, representada por el Partido Popular. Otro tanto cabe afirmar del partido liberal-oligárquico español UPyD.

4/ Cataluña no es una abstracción simbólica, sino el conjunto de personas concretas que sufren la arrogancia y los abusos del régimen familiar. Tenemos que escapar de las trampas sentimentales, nutridas por el odio a España, con que la oligarquía independentista intenta manipular a los catalanes, y hemos de actuar reclamando siempre, frente a las extorsiones del entramado mafioso, el estricto cumplimiento de la ley.

5/ El catalanismo de izquierdas, del PSC a Iniciativa per Catalunya-Verds, pasando por ERC, constituye una ficción del dispositivo transversal: todos forman parte de la oligarquía. Hoy por hoy es ya una necesidad histórica inaplazable constituir en Cataluña una auténtica izquierda, liberada tanto del independentismo marxistoide cuanto de las hipotecas ideológicas cristiano-conservadoras cocinadas en Montserrat.

6/ La historia del nacionalismo catalán está plagada de crímenes inmensos que se nos quieren ocultar emitiendo como nube de gas la imagen de la famosa "memoria histórica" del franquismo. La clamorosa verdad ensordecida es que bajo el gobierno de Lluís Companys (ERC) como presidente de la Generalitat, más de 8300 personas fueron torturadas y asesinadas en "checas" (cámaras de suplicio) montadas por la CNT o por partidos y sindicatos que actualmente forman el tripartito. El tipo de nacionalismo, socialismo y sindicalismo que los nacionalistas de izquierdas representaron entonces tiene su reedición actual en grupúsculos entorno a la disuelta Terra Lliure, los cuales han renunciado a la violencia sólo de forma táctica, lo que no excluye que vuelvan a utilizarla cuando la consideren rentable desde el punto de vista de sus objetivos totalitarios. Debemos pugnar por recuperar la auténtica memoria histórica, la cual pone en evidencia los orígenes franquistas de la oligarquía y su pacto de última hora con un "antifascismo" carnicero acuñado en la fragua de Stalin.

7/ La mayor parte de los actuales dirigentes de ERC proceden de organizaciones marxista-leninistas e independentistas radicales abertzales como el PSAN, Maulets, PUA, MDT, Endavant y similares. Hay que ventilar sin descanso los vínculos ocultos entre el catalanismo oligárquico y la violencia callejera, la presión, la amenaza, la extorsión y el chantaje a los ciudadanos, cuando no el terrorismo puro y duro, inherentes al independentismo.

8/ El nacionalismo catalán es, en general, subrepticiamente racista, mantiene excelentes relaciones con el nacionalismo vasco del antisemita católico Sabino Arana (cuya doctrina ha sido reconocida y elogiada por todo el entorno catalanista) y pide ofrecer "diálogo" a una banda terrorista con más de un millar de víctimas a sus espaldas. Los ciudadanos catalanes debemos denunciar el solapado supremacismo racial que sustenta de forma hipócrita las reivindicaciones de "libertad" de la oligarquía catalana, la cual es, en todos los aspectos, reaccionaria y contraria a los intereses de una verdadera democracia.

9/ El independentismo radical, inspirado por modelos leninistas a la vez que jesuíticos, no ha dudado nunca en vincularse abiertamente a los genocidas etarras, cuya práctica neochequista de limpieza étnica en Euskadi es de sobra conocida, y ha disfrutado siempre de la complicidad del nacionalismo católico "moderado" para encubrir la existencia en Cataluña de un núcleo proetarra que trabaja con el único fin de destruir España. Tenemos que poner en evidencia las conexiones nacionalistas que rompen todos los esquemas de comprensión e interpretación automáticos basados en la dualidad derechas/izquierdas, denunciando el catalanismo oligárquico como una inmensa organización criminal que vulnera la ley de manera sistemática en todos los ámbitos de la sociedad.

y 10/ El frente nacionalista (moderados + radicales) representaría un híbrido monstruoso, repulsivo y abominable de corruptos, racistas y violentos dispuestos a ejercer la coacción contra aquéllos que sean tildados de "fascistas", etiqueta que se aplicará a todos los castellanohablantes y críticos del sistema para excluirlos de la sociedad. Es necesario concienciar a la mayoría del pueblo catalán de que el triunfo de la oligarquía transversal, es decir, la independencia, representa una formidable amenaza a las libertades civiles y no, como se nos pretende hacer creer desde TV3 y los restantes medios de prensa controlados por la oligarquía, un avance, progreso histórico o utopía en algún sentido razonable de la palabra.

Jaume Farrerons

4 de enero de 2007

Bienvenidos al blog de Jaume Farrerons

2006-10-14T16:17:00.000-07:00

Saludos a todos, a los nacionalistas y a los no nacionalistas.

Durante muchos años he militado en CiU, he creído en algunos de sus mitos, he pensado en función de axiomas y postulados como por ejemplo Cataluña=progreso, y he aceptado a pies juntillas que Pujol, ese gran comediante, padecía por la nació catalana. Por nosotros.

¿Cuándo desperté? Desde el año 1991 soy funcionario de prisiones de la Generalitat y he podido conocer de cerca y sufrir en mi propia carne la realidad institucional -espantosa- que se esconde tras las grandes palabras del pujolismo.A partir de ahí, y hablo del año 2000, empecé a informarme, a leer libros que antes ignoraba, por ejemplo Jaque al Virrey, de José Manuel Novoa, entre muchos otros que ya citaré y comentaré in extenso.

Poco a poco he podido ir reconstruyendo en mi mente lo que es la realidad interna del nacionalismo catalán. Y ahora me veo capaz de afirmar, creo que con conocimiento de causa, que el catalanismo nos lleva a la ruina como pueblo.!Mi patriotismo catalán me lleva a enfrentarme a los nacionalistas! ¿Es esto posible?Sí. Pensemos en los patriotas alemanes que, precisamente por amor a su país, resistieron al nazismo e incluso llegaron a atentar contra Hitler cuando era evidente que Alemania iba a ser arrasada. Fueron considerados traidores, a pesar de que, a su manera, quizá eran los únicos que tenían derecho a hablar de patriotismo. Bien, pues entonces, yo también debo de ser un traidor. Salvando las distancias, pues no puede compararse el nacionalismo catalán actual con el nazismo (en Euskadi sí se podrían hacer ya este tipo de comparaciones), creo seriamente que el futuro no nos depara nada bueno si se forma un frente nacionalista CiU/ERC y vamos a la fractura civil, con los grupitos radicales tipo Maulets como partida de la porra de los corruptos y de los idiotas.

Quizá podría existir un nacionalismo de otro signo, un nacionalismo constructivo que abrazara a todos los que viven en Cataluña, un nacionalismo cívico, democrático, de los derechos y las libertades del pueblo real. Yo sueño con ese nacionalismo pero por ahora debo reconocer que se trata de una utopía y que mi deber como catalán, como ciudadano y hasta como persona es poner todo lo que sé en conocimiento de mis compatriotas. Y lo que sé va a molestar al nacionalismo y me va a crear problemas en el trabajo. Más todavía. Pero no importa.

Finalmente, debo aclarar que incluso en mi época nacionalista siempre consideraba que Cataluña, con la Constitución actual, estaba muy bien en España. En suma, que nunca he sido antiespañolista porque incluso formalmente el nacionalismo de CiU no lo era. Cataluña, pensaba y pienso, se beneficia de España y los castellanohablantes representan una riqueza cultural irrenunciable con el mismo valor, ni más ni menos, que la herencia autóctona.

Pero sobre mi concepción de Cataluña y de España ya hablaré con todo el detalle que el tema se merece.

Más información sobre mi trayectoria en:

http://www.adecaf.com/

Saludos.

Soy Jaume Farrerons: "habla el hombre más buscado" (Mediterráneo Digital, 8-1-2011)

2006-10-13T16:13:00.000-07:00

Aclaraciones terminológicas sobre la palabra "fascismo":

http://nacional-revolucionario.blogspot.com/2011/08/aclaraciones-terminologicas-que.html

¿Y a quién le importa...? "Habla el hombre más buscado" (Mediterráneo Digital):

http://www.mediterraneodigital.com/nacional/exclusiva-md-habla-el-hombre-mas-buscado-del-panorama-informativo.html

Saludos de Jaume Farrerons a todos los que estén interesados en conocer las incontables toneladas de mierda que esconde la palabra "nacionalismo catalán". A partir de ahora empezamos a trabajar para, en la medida de lo posible, destruir el oasis pujolista, de manera que -!por fin!- circule el aire fresco en este ambiente putrefacto de hipócritas y criminales.

Las mentiras catalanistas de WikiLingue: aclaraciones sobre mi trayectoria política

Me veo en la obligación de salir al paso de un artículo de WikiLingue (una página catalanista) en el que se hacen una serie de afirmaciones que, por la misma naturaleza de esa página, no se pueden rectificar y "hay que comérselas". Dicho artículo procede de la entrada "Jaume Farrerons" de Wikipedia, la cual fue eliminada después de una historia que voy a resumir muy brevemente. Ese post recogía información objetiva y perfectamente acreditada sobre mi trayectoria política, pero a Wikipedia le molestaba que alguien a quien el Diccionari de Partits Polítics de Catalunya. Segle XX (2000) (véase pág. 65) de la Enciclopedia Catalana calificaba de antirracista cuestionara como ideólogo fundacional de la Plataforma per Catalunya la actual política de inmigración, así que colgó el consabido letrero de "ARTÍCULO NO NEUTRAL". Cuando se insistió en la existencia de listas bibliográficas acreditativas, Wikipedia respondió que estaban en catalán y no valían, algo realmente sorprendente. Así que el creador de la entrada, harto de semejantes imposturas, se desentendió de la misma y, por tanto, de su contenido. Entonces los carceleros de extrema derecha y otros calumniadores empezaron a colgar allí toda clase de injurias y difamaciones, de suerte que el letrero de no neutralidad adquirió un sentido muy desfavorable para Wikipedia, porque venía a sugerir que los insultos y difamaciones carecían de fundamento, lo que era cierto. Sólo le quedaba una salida a Wikipedia, a saber, suprimir la entrada "Jaume Farrerons" alegando insignificancia (pese a aparecer el interesado en el índice del libro citado) pero conservando la versión infamante, que pasó a WikiLingue. Estos son los manejos de la mafia de la información que es el Wikipedia.

En el presente artículo intentaré demostrar documentalmente que dicho post de WikiLingue es, en general, un linchamiento impune muy parecido al que sufre Anglada en Wikipedia.

De entrada, se afirma que fui expulsado del Partit per Catalunya, pero para sostener esta afirmación, que se basa en un artículo del semanario El Triangle, suprimieron otro artículo de la misma publicación que rectificaba el primero. Aquí tienen la información alevosamente eliminada por los canallas de Wikipedia:

http://www.eltriangle.eu/cat/notices/el_pxcat_demostra_la_seva_escasa_implantacio_a_catalunya_3855.php

Queda claro que Mateu Figuerola, más conocido ya en Cervera como "Pinotxo Figuerola", mintió con la fábula de la expulsión para encubrir que su "ideólogo", autor del programa del partido, le había dado la patada en el culo por analfabeto funcional, mentiroso, reaccionario y sionista.

También se dice en la bazofia sionista de Wikipedia transferida a WikiLingue que yo he denunciado repetidas veces a mis compañeros de trabajo, funcionarios de prisiones, por inventados casos de malos tratos, pero que mis denuncias no han llegado nunca a ninguna parte. Por supuesto, para este tipo de imputaciones los sectarios de Wikipedia no colgaban nunca la coletilla de "cita requerida". La afirmación era, empero, totalmente falsa en dos sentidos: 1/ yo nunca he denunciado a un compañero de trabajo por malos tratos, lo que sí he denunciado es la impunidad de los malos tratos ya probados por sentencia o resolución administrativa y el corporativismo imperante en las prisiones; el informe en el que se vehiculaba tal información no fue a parar a los juzgados, pues no existe el tipo penal de "corporativismo", sino a la Universidad de Barcelona, cuyo Observatorio del Sistema Penal y de los Derechos Humanos corroboró por escrito en varias ocasiones la veracidad de nuestra versión de los hechos:

http://www.adecaf.com/altres/amn/amn/aval007.pdf

Por tanto, la afirmación de que yo he defendido los derechos humanos de forma reiterada en las prisiones catalanas queda totalmente acreditada, tanto como mi antirracismo; pero en este punto Wikipedia colgaba la coletilla de "cita requerida" a despecho de que la cita requerida llevara ya meses y hasta años en su sitio.

En segundo lugar, la afirmación de que sólo había presentado falsas denuncias era fraudulenta también en otro sentido, a saber, que un miembro de ADECAF, el sindicato de funcionarios de prisiones que presido, había denunciado a un sindicalista corporativsita por malos tratos y ese representante sindical fue en 2001 efectivamente condenado (se ha omitido el nombre del funcionario denunciante a petición suya) en sentencia del Tribunal Supremo por lesiones con abuso de superioridad:

http://www.adecaf.com/altres/amn/amn/giro1.html

Yo no sólo no he denunciado a mis compañeros, sino que me he limitado a apoyar a un compañero que sufría un descarado acoso laboral promovido por una mafia sindical de torturadores de extrema derecha amparados por organizaciones supuestamente "de izquierdas":

http://www.elpais.com/articulo/cataluna/efectos/corporativismo/elpepiautcat/20021202elpcat_14/Tes

Todos los documentos que estoy citando en link han sido sistemáticamente suprimidos por Wikipedia. La verdad oficial, construida por ellos en la pantalla, en el "mundo virtual" sionista, y la realidad objetiva, distan mucho de coincidir. Esta gentuza es tan de izquierdas como los carceleros corporativistas y tienden a ignorar cínicamente los hechos que les afectan o, si pueden, a suprimir las evidencias incriminadoras.

(Regalo para los wikipedófilos:

http://www.fayerwayer.com/2010/04/wikipedia-es-acusada-de-distribuir-pornografia-infantil/

Esto no lo podréis suprimir).

Continuaremos otro día con información veraz hasta desmontar las narraciones bíblicas de la falsa izquierda hollywoodiense. Esta pandilla de falsificadores de la historia lleva décadas exonerando al genocida, racista y supremacista "Estado de Israel", encubirendo genocidios y lavándole la cara a un "progresismo" harto dudoso. Porque, como demostraremos, lo que hacen "en pequeño" con personas sin importancia, como yo, también lo hacen "en grande" con los acontecimientos históricos. La trama del fraude se va montando a escala capilar, en los más recónditos rincones de la realidad, para luego aparecer como suma de todas esas imposturas en un relato fantástico donde las personas decentes se han convertido en criminales, mientras los torturadores, asesinos, corruptos, mentirosos y genocidas más repulsivos de la historia aparecen investidos de gloria en calidad de héroes del género humano. Esto es Wikipedia. Un instrumento adoctrinador del sistema oligárquico transnacional. Confiar en la honestidad de Wikipedia es como contratar de monitor de una guarderia a Jack el Destripador.

Continuará.

Jaume Farrerons

13 de octubre de 2010